Đối chiếu học thuật

504 TUỆ SỸ cho nên Ta quy định các thứ thuốc ấy.” 3. An lạc hành Phật lại nói: “Hoặc có Phạm-chí ngoại đạo19 đến nói điều này: ‘Sa- môn Thích tử sống chỉ cầu an lạc.’ 20 Nếu có người nói như vậy, nên trả lời rằng: ‘Ông chớ nói như vậy, rằng Sa-môn Thích tử sống chỉ cầu lạc.’ Vì sao? Có thứ lạc trú bị Như Lai chê trách. Có thứ lạc trú được Như Lai khen ngợi. a. Lạc ngũ dục “Nếu Phạm-chí ngoại đạo hỏi: ‘Thứ lạc trú nào bị Cù-đàm chê trách?’ Nếu có hỏi như vậy, nên trả lời rằng: ‘Năm phẩm chất của dục, 21 đáng ưa đáng thích, mọi người đều đam mê. Thế nào là năm? Sắc được biết bởi mắt, đáng ưa đáng thích, mọi người đều đam mê. Tiếng nghe bởi tai, hương ngửi bởi mũi, vị nếm bởi lưỡi, xúc cảm bởi thân, đáng ưa đáng thích, mọi người đều đam mê. Này Chư Hiền, hỷ lạc phát sinh do bởi duyên là năm dục, đó là điều mà Như Lai, Chí Chân, Đẳng Chính Giác chê trách. Cũng như có người cố tình sát hại chúng sinh, tự cho thế là lạc; đó là điều mà Như Lai, Chí Chân, Đẳng Chính Giác chê trách. Cũng như có người lén lút trộm cắp của người, cho thế là lạc; đó 19 Ngoại đạo Phạm-chí 外道梵志, Pl.: aññatitthiya paribbājaka, ngoại đạo xuất gia. 20 Hán: dĩ chúng lạc tự ngộ 以眾樂自娛. Cf. Pl.: sukkhallikānuyogam anuyuttā viharanti, sống chuyên tâm cầu sự an lạc hành. 21 Hán: Ngũ dục công đức 五欲功德, Pl.: pañca kāma-guṇa.