Đối chiếu học thuật

461 TRƯỜNG A HÀM – KINH A-NẬU-DI Giả sử ông ấy đến thật, há không phải Thế Tôn hư dối sao?’ Phật bảo Thiện Tú: ‘Như Lai có bao giờ nói hai lời không?’ Đáp: ‘Không.’ Phật lại bảo Thiện Tú: ‘Nếu không có hai lời, tại sao ngươi lại nói: Thế Tôn hãy giữ miệng. Như Lai hãy giữ miệng?’ Thiện Tú bạch Phật: ‘Thế Tôn do tự mình thấy biết Ba-lê Tử, hay do chư Thiên nói?’ Phật nói: ‘Ta tự mình biết, và cũng do chư Thiên đến nói cho nên biết. Đại tướng A- do-đà29 ở Tì-xá-li này sau khi thân hoại mạng chung sinh vào trời Đao-lị. Ông đến nói với Ta rằng: ‘Phạm- chí Ba-lê Tử kia không biết xấu hổ, phạm giới, vọng ngữ, ở Tì-xá-li, giữa quần chúng, nói lời phỉ báng như vầy: Đại tướng A-do-đà sau khi thân hoại mạng chung sinh vào lồi quỷ thây ma biết đi. 30 Nhưng thật sự con thân hoại mạng chung sinh vào trời Đao-lị.’ Ta đã tự mình biết trước việc Ba-lê Tử, và cũng do chư Thiên nói lại nên biết.’” Phật nói: “Kẻ ngu si, Thiện Tú, ngươi không tin Ta, thì hãy vào thành Tì-xá-li, tùy ý mà rao lên. Ta sau bữa ăn sẽ đi đến chỗ Phạm-chí Ba-lê Tử.’” b. Tránh né Phật lại nói với Phạm-chí: “Bấy giờ, Thiện Tú kia sau khi qua đêm khốc y cầm bát vào thành khất thực. Khi ấy Thiện Tú kia hướng 29 A-do-đà đại tướng 阿由陀大將. Pl.: Ajita, vị tướng quân người Licchavi. 30 Khởi thi quỷ 起尸鬼. D 24: mahānirayaṃ upapanno, sinh vào địa ngục lớn.