Đối chiếu học thuật

459 TRƯỜNG A HÀM – KINH A-NẬU-DI vậy thị hiện thần thông chứng cho Tỳ-kheo Thiện Tú, nhưng kia vẫn nói: ‘Thế Tôn không hiện thần thông cho con thấy.’” 3. Phạm chí Ba-lê Tử a. Thách thức Phật lại nói với Phạm-chí: “Một thời, Ta ở tại Tập pháp đường, bên bờ hồ Di Hầu. 26 Khi ấy có Phạm-chí tên là Ba-lê Tử, 27 đang ngụ tại chỗ kia, được mọi người sùng kính, có nhiều lợi dưỡng. Người ấy ở giữa quần chúng Tì-xá-li nói như vậy: ‘Sa-môn Cù-đàm tự nhận là có trí tuệ; ta cũng có trí tuệ. Sa-môn Cù-đàm tự nhận có thần túc; ta cũng có thần túc. Sa-môn Cù-đàm đã đạt được đạo siêu việt;28 ta cũng đạt được đạo siêu việt. Ta sẽ cùng ông ấy hiện thần thông. Sa-môn hiện một, ta sẽ hiện hai. Sa-môn hiện hai, ta sẽ hiện bốn. Sa-môn hiện tám, ta sẽ hiện mười sáu. Sa-môn hiện mười sáu, ta sẽ hiện ba mươi hai. Sa môn hiện ba mươi hai, ta hiện sáu mươi tư. Tùy theo Sa-môn ấy hiện nhiều hay ít, ta sẽ hiện gấp đôi.’ “Phạm-chí, khi ấy Tỳ-kheo Thiện Tú khốc y cầm bát vào thành khất thực. Trông thấy Phạm-chí Ba-lê Tử đang nói như vậy giữa quần chúng: ‘Sa-môn Cù-đàm 26 D 24: tại Vesāli, trong Đại Lâm, giảng đường Trùng Các. Xem đoạn trên. 27 Ba-lê Tử 波梨子. Pl.: acela Pātithaputta (bản Roman: Pāṭikaputta), lõa thể Pāṭikaputta. 28 Siêu việt đạo 超越道; D 24: upaḍḍhapathaṃ gacchati, “đi nửa đường.”