Đối chiếu học thuật

439 TRƯỜNG A HÀM – KINH THÍCH ĐỀ-HỒN NHÂN VẤN “Hết thảy Sa-môn, Bà-la-môn đều ở trên cùng một con đường diệt trừ [64c] điệu hý chăng? Hay không ở trên con đường diệt trừ điệu hý?”35 Phật nói: “Không phải hết thảy Sa-môn, Bà-la-môn đều ở trên cùng một con đường diệt trừ điệu hý. Sở dĩ như vậy, này Đế Thích, vì thế gian có nhiều chủng loại giới khác nhau. Mỗi chúng sinh y trên giới loại của mình, ôm giữ chặt cứng, không thể dứt bỏ; cho rằng điều của mình là thật, ngồi ra là dối. Vì vậy, Đế Thích, không phải hết thảy Sa-môn, Bà-la-môn đều ở trên con đường diệt trừ điệu hý.” Đế Thích liền bạch Phật: “Thật vậy, Thế Tôn, thế gian có nhiều chủng loại giới khác nhau. Mỗi chúng sinh y trên giới loại của mình, ôm giữ chặt cứng, không thể dứt bỏ; cho rằng điều của mình là thật, ngồi ra là dối. Vì vậy, không phải hết thảy Sa-môn, Bà-la-môn đều ở trên cùng một con đường diệt trừ điệu hý. Con nay nghe những điều Phật dạy, mê hoặc đã trừ, không còn nghi ngờ gì nữa.” 3. Diệt trừ hý luận 35 Hán: tận trừ điệu hý tại diệt tích (... ) 盡除調戲在滅跡. T 15: “Phải chăng dục lạc, ức niệm, sắc tướng của tất cả chúng sinh thảy đều bất đồng?” T 26 (134): “Vì sao hết thảy sa-môn, phạm chí không đồng một thuyết, một dục, một ái, một lạc, một ý?” D 21: sabbeva nu kho samaṇabrāmaṇā ekantavādā ekantasīlā ekantachandā ekanta-ajjhosānā’ ti? Phải chăng hết thảy sa-môn, bà-la-môn đều đồng nhất thuyết, đồng nhất giới, đồng nhất dục, đồng nhất ý thú?”