Bản chủ
Trang 390
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
389
TRƯỜNG A HÀM – KINH TĂNG NHẤT
“Thế nào là bốn thành pháp? Đó là luân pháp: 1. Sống
ở trung ương của đất nước. 2. Gần thiện hữu. 3. Tự cẩn
thận. 4. Có gốc rễ thiện đã được trồng từ đời trước.
“Thế nào là bốn tu pháp? Đó là bốn niệm xứ: 1. Tỳ-
kheo quán thân trên nội thân, tinh cần không biếng
nhác, ức niệm không quên, trừ tham ưu ở đời. Quán
thân trên ngoại thân, tinh cần không biếng nhác, ức
niệm không quên, trừ tham ưu ở đời. Quán thân trên
nội ngoại thân, tinh cần không biếng nhác, ức niệm
không quên, trừ tham ưu ở đời. 2. Quán thọ. 3. Quán
tâm. 4. Quán pháp cũng như vậy.
“Thế nào là bốn giác pháp? Đó là bốn loại thực phẩm:
đoạn thực, xúc thực, ý tư thực, thức thực.
“Thế nào là bốn diệt pháp? Đó là bốn thủ: dục thủ,
ngã ngữ thủ, giới cấm thủ, và kiến thủ.
“Thế nào là bốn chứng pháp? Đó là bốn Sa-môn quả:
Tu-đà-hồn quả, Tư-đà-hàm quả, A-na-hàm quả, A-
la-hán quả.
5. Pháp năm
“Lại nữa, có năm thành pháp, năm tu pháp, năm giác
pháp, năm diệt pháp, năm chứng pháp.
“Thế nào là năm thành pháp? Đó là năm tinh cần chi:4
1. Tin Phật, Như Lai, Chí Chân, mười hiệu thành tựu.
[58a] 2. Không bệnh, thân thường an ổn. 3. Chất trực,
không dua xiểm, hướng thẳng đến con đường dẫn đến
Niết-bàn của Như Lai. 4. Chuyên tâm không tán loạn,
đọc cũng không quên lãng. 5. Khéo léo quán sát sự
4 Nguyên Hán: diệt tận chi.