Chế độ nghiên cứu

Bản đọc Đối chiếu

Đối chiếu học thuật

Kinh Trường A Hàm · trang 384

Quay lại bản đọc

Bản chủ

Trang 384

Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.

383 TRƯỜNG A HÀM – KINH THẬP THƯỢNG Nhập đệ nhị thiền, thì gai nhọn là tầm và tứ [57a] bị diệt trừ. Nhập đệ tam thiền, thì gai nhọn là hỷ bị diệt trừ. Nhập đệ tứ thiền, thì gai nhọn là hơi thở ra vào bị diệt trừ. Nhập không vô biên xứ thì gai nhọn là sắc tưởng bị diệt trừ. Nhập thức vô biên xứ thì gai nhọn là không tưởng bị diệt trừ. Nhập vô sở hữu xứ thì gai nhọn là thức tưởng bị diệt trừ. Nhập phi tưởng phi phi tưởng xứ thì gai nhọn là vô sở hữu tưởng bị diệt trừ. Nhập diệt tận định thì gai nhọn là tưởng và thọ bị diệt trừ. “Các Tỳ-kheo, đó là chín mươi pháp như thật không hư dối. Như Lai đã biết, rồi thuyết pháp một cách chân chính. 10. Pháp Mười “Lại nữa, có mười thành pháp, mười tu pháp, mười giác pháp, mười diệt pháp, mười thối pháp, mười tăng pháp, mười nan giải pháp, mười sinh pháp, mười tri pháp, mười chứng pháp. “Thế nào là mười thành pháp? Đó là mười pháp cứu hộ.76 1. Tỳ-kheo đầy đủ hai trăm năm mươi giới, đầy đủ oai nghi, thấy lỗi nhỏ nhặt sinh tâm lo sợ lớn, chân chính thọ trì học giới,77 tâm không nghiêng lệch. 2. Có được thiện tri thức. 78 3. Ngôn ngữ trung chính, nhẫn nhịn được nhiều điều.79 4. Ưa cầu thiện pháp, phân bố không tiếc lẫn.80 5. Các đồng phạm hạnh có việc phải 76 Cứu pháp Pl.: nāthakaraṇa: tác nhân che chở. 77 Nguyên Hán: bình đẳng học giới . D 34: samādāya sikkhati sikkhapa desu, sau khi thọ lãnh, tu học trong các học xứ. 78 D 34: thứ hai, Tỳ-kheo đa văn; thứ ba: Tỳ-kheo là thiện hữu… 79 Đa sở hàm thọ . D 34: điều 4, Tỳ-kheo thiện ngôn và kham nhẫn thiện ngôn. 80 Tỳ-kheo tri túc…

Lớp đối chiếu

Chưa có bản chứng đã công bố

Không có dữ liệu nháp, nguồn thô hoặc kết quả tự động nào được thay thế cho quyết định biên tập.