Đối chiếu học thuật

362 TUỆ SỸ “Các Tỳ-kheo, đó là bốn mươi pháp, như thật, không hư dối, Như Lai đã biết, rồi thuyết pháp một cách chân chính. 5. Pháp Năm “Lại nữa, có năm thành pháp, năm tu pháp, năm giác pháp, năm diệt pháp, năm thối pháp, năm tăng pháp, năm nan giải pháp, năm sinh pháp, năm tri pháp, năm chứng pháp. “Thế nào là năm thành pháp? Đó là năm tinh cần chi:32 1. Tin Phật Như Lai, Chí Chân, mười hiệu thành tựu. 2. Không bệnh, thân thường an ổn. 3. Chất trực, không [53c] dua xiểm, hướng thẳng đến con đường dẫn đến Niết-bàn của Như Lai.33 4. Chuyên tâm không tán loạn, đọc tụng cũng không quên lãng. 5. Khéo léo quán sát sự sinh diệt của pháp, bằng thực hành của Hiền Thánh mà diệt tận gốc rễ khổ. “Thế nào là năm tu pháp? Đó là năm căn: 34 tín căn, tinh tấn căn, niệm căn, định căn, và tuệ căn. “Thế nào là năm giác pháp? Đó là năm thủ uẩn: sắc thủ uẩn, thọ, tưởng, hành, thức thủ uẩn. “Thế nào là năm diệt pháp? Đó là năm cái: tham dục cái, sân nhuế cái, thụy miên cái, trạo hối cái, và nghi cái. 32 Diệt tận chi 滅 盡 支, D 34: padhāniyaṅga (padhānaṅga), tinh cần chi. Xem kinh Chúng tập T 1(9) trên. 33 Văn đoạn này so với mục năm pháp trong kinh Chúng tập có hơi khác. Có những chữ thừa trong kinh Chúng tập. 354 D 34: dhammā bhāvetabbā: pañcaṅgiyo sammā samādhi, pháp cần tu: chánh định có 5 chi.