Đối chiếu học thuật

360 TUỆ SỸ “Các Tỳ-kheo, đó là ba mươi pháp như thật, không hư dối, Như Lai đã biết, rồi thuyết pháp một cách chân chính. 4. Pháp Bốn “Lại nữa, có bốn thành pháp, bốn tu pháp, bốn giác pháp, bốn diệt pháp, bốn thối pháp, bốn tăng pháp, bốn nan giải pháp, bốn sinh pháp, bốn tri pháp, bốn chứng pháp. “Thế nào là bốn thành pháp? Đó là luân pháp: 23 1. Sống ở giữa nước. 24 2. Gần thiện hữu. 3. Tự cẩn thận.25 4. Có gốc rễ thiện đã được trồng từ đời trước. “Thế nào là bốn tu pháp? Đó là bốn niệm xứ: 1. Tỳ- kheo quán thân trên nội thân, tinh cần không biếng nhác, ức niệm không quên, trừ tham ưu ở đời. Quán thân trên ngoại thân, tinh cần không biếng nhác, ức niệm không quên, trừ tham ưu ở đời. Quán thân trên nội ngoại thân, tinh cần không biếng nhác, ức niệm không quên, trừ tham ưu ở đời; 2. Quán thọ; 3. Quán tâm; 4. Quán pháp cũng như vậy. “Thế nào là bốn giác pháp? Đó là bốn loại thực phẩm: đoạn thực, xúc thực, ý tư thực, thức thực. “Thế nào là bốn diệt pháp? Đó là bốn thủ:26 dục thủ, 23 Tứ luân 四輪. D 34: cattāri cakkāni, bốn bánh xe. 24 D 34: paṭirūpadesavāso: sống ở địa phương thích hợp. 25 Tự cẩn thận 自謹慎; TNM: túc tằng phát tinh nguyện 宿曾發精 願, ước nguyện đã phát từ đời trước. D 34: attasammāpaṇidhi, tự chánh nguyện. 26 Nguyên Hán: tứ thọ 四受, đây chỉ 4 chấp thủ. D 34: cattāro oghā, 4 bộc lưu.