Chế độ nghiên cứu

Bản đọc Đối chiếu

Đối chiếu học thuật

Kinh Trường A Hàm · trang 331

Quay lại bản đọc

Bản chủ

Trang 331

Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.

330 TUỆ SỸ “Lại có hai pháp: không biết tàm và không biết quí.14 “Lại có hai pháp: có tàm và có quí. “Lại có hai pháp: tận trí và vô sinh trí.15 “Lại có hai pháp, hai nhân hai duyên sinh ra ái dục: một, sắc tịnh diệu; hai, không tư duy. “Lại có hai pháp, hai nhân, hai duyên sinh nơi sân nhuế: thù ghét và không tư duy. [50a] “Lại có hai pháp, hai nhân, hai duyên sinh nơi tà kiến: nghe từ người khác và tà tư duy. “Lại có hai pháp, hai nhân, hai duyên sinh nơi chính kiến: nghe từ người khác và chính tư duy. “Lại có hai pháp, hai nhân, hai duyên: giải thốt hữu học và giải thốt vô học. “Lại có hai pháp hai nhân, hai duyên: hữu vi giới và vô vi giới. “Các Tỳ-kheo, đó là hai pháp đã được Như Lai giảng dạy. Chúng ta hãy cùng kết tập để ngăn ngừa sự tranh cãi, khiến cho phạm hạnh tồn tại lâu dài làm lợi ích cho số đông, cho Chư Thiên và nhân loại được an lạc. 3. Pháp Ba “Các Tỳ-kheo, Như Lai nói ba pháp, tức là ba bất thiện căn: tham dục, sân nhuế và ngu si. “Lại có ba pháp, tức là ba thiện căn: không tham, không nhuế và không si. “Lại có ba pháp, tức là ba bất thiện hành: thân hành 14 Pāli: ahirikañca anottappañca. 15 Pāli: khayeñāṇaṃ anuppādeñāṇaṃ.

Lớp đối chiếu

Chưa có bản chứng đã công bố

Không có dữ liệu nháp, nguồn thô hoặc kết quả tự động nào được thay thế cho quyết định biên tập.