Đối chiếu học thuật

31 TRƯỜNG A HÀM – KINH ĐẠI BẢN 7. “Đức Phật Tì-bà-thi có vị đệ tử chấp sự49 là Vô Ưu.50 Phật Thi-khí có vị đệ tử chấp sự là Nhẫn Hành. 51 Phật Tì-xá-bà có vị đệ tử chấp sự là Tịch Diệt. 52 Phật Câu-lưu-tôn có vị đệ tử chấp sự là Thiện Giác. 53 Phật Câu-na-hàm có vị đệ tử chấp sự là An Hòa. 54 Phật Ca- diếp có vị đệ tử chấp sự là Thiện Hữu. Còn Ta có vị đệ tử chấp sự là A-nan.”56 Vô Ưu và Nhẫn Hành, Tịch Diệt và Thiện Giác, An Hòa và Thiện Hữu Thứ bảy là A-nan. Ấy là thị giả Phật Thấu rõ mọi nghĩa lý, Ngày đêm không buông lung, Lợi mình và lợi người. Bảy Thánh đệ tử ấy Hầu tả hữu bảy Phật Hoan hỷ mà phụng sự, 49 Chấp sự đệ tử 執 事 弟 子, tức đệ tử thị giả. Pl.: upaṭṭhāka. 50 Vô Ưu 無 優. T 2: A-thâu-ca 阿 輸 迦. T 4: A-luân 阿輪 (thâu 輸?). D14: Asoka. 51 Nhẫn Hành 忍 行 T 2: Sát-ma-ca-rô 殺 摩 迦 嚕. T 4: Sai-ma-kiệt 差摩竭. D14: Khemaṃkara. 52 Tịch diệt 寂 滅 T 2: Ô-ba-phiến-đổ烏 波 扇 睹. T 4: Phục Chi Diệp 復枝葉 (?). D14: Upasanta. 53 Thiện Giác 善 覺. T 2: Một-đề-dũ 沒 提 逾. T 4: Phù-đề 浮提. D14: Buddhija. 54 An Hòa 安 和 T 2: Tô-rô-đế-lí-dã 蘇 嚕 帝 里 野. T 4: Tát-chất 薩 質. D14: Sotthija.  Thiện Hữu 善 友 T 2: Tát-lí-phạ-mật-đát-ra 薩 里 縳 瞇 怛 囉. T 4: Tát-ba-mật 薩波[11]蜜. D14: Sabbamitta. 56 A-nan 阿 難 T 2: A-nan-đà 阿難陀. T 4: A-nan. D14 Ānanda.