Bản chủ
Trang 176
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
175
TRƯỜNG A HÀM – KINH DU HÀNH
luân thánh vương. A-nan cũng có bốn pháp đặc biệt
ấy. Khi A-nan im lặng đi vào chúng Tỳ-kheo, chúng
đều hoan hỷ; thuyết pháp cho chúng, ai nghe cũng
hoan hỷ; nhìn ngắm nghi dung, nghe lời thuyết pháp
không hề biết chán. Khi A-nan im lặng vào chúng
Tỳ-kheo-ni, khi A-nan vào chúng Ưu-bà-tắc, khi A-
nan vào chúng Ưu-ba-di, nơi nào được trông thấy
A-nan cũng vui mừng, được nghe A-nan thuyết pháp
cũng vui mừng; họ trông nhìn nghi dung và lời A-nan
thuyết pháp không biết chán. Đó là bốn pháp vị tằng
hữu, kì đặc của A-nan.”
32. Bốn chỗ Phật tích
Bấy giờ, A-nan trịch áo bày vai phải, quỳ gối phải
xuống đất, bạch Phật:
“Thế Tôn, hiện nay các Sa-môn khắp bốn phương,
gồm những vị kì cựu đa văn, thấu hiểu kinh luật, đức
hạnh [26a] thanh cao, thường đến bái yết Phật, nhân
đó con được lễ kính và gần gũi hỏi han. Nhưng sau
khi Phật diệt độ rồi, họ không đến nữa, con không còn
biết hỏi ai nữa, thì làm sao?”
Phật bảo A-nan:
“Ngươi chớ lo. Các con nhà dòng dõi 170 thường có bốn
chỗ tưởng nhớ: 1. Tưởng tới chỗ Phật sinh, hoan hỷ
muốn thấy, nhớ mãi không quên, sinh tâm luyến mộ.
2. Tưởng tới chỗ Phật thành đạo, hoan hỷ muốn thấy,
nhớ tưởng không quên, sinh tâm luyến mộ. 3. Tưởng
tới chỗ Phật chuyển Pháp luân đầu tiên, hoan hỷ muốn
170 Hán: tộc tánh tử 族 姓 子, người thuộc trong bốn giai cấp. Cũng dịch
là thiện gia nam tử 善 家 男 子, hay thiện nam tử 善 男 子.