Bản chủ
Trang 130
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
129
TRƯỜNG A HÀM – KINH DU HÀNH
nhầm chăng? Bởi vì chúng tôi y kinh, y luật, y pháp.
Mà điều vừa nói trái với pháp. Vậy, này Hiền sĩ, thầy
chớ có thọ trì và chớ đem nói cho người khác. Hãy từ
bỏ nó đi.’ Trái lại nếu xét thấy lời kia đúng kinh, đúng
luật, đúng pháp thì hãy nói với người kia rằng: ‘Điều
thầy vừa nói, đúng là lời Phật nói. Vì chúng tôi y kinh,
y luật, y pháp. Mà điều thầy vừa nói phù hợp với pháp.
Vậy, Hiền sĩ, hãy thọ trì và rộng nói cho người nghe,
cẩn thận chớ có từ bỏ.’ Đó là đại giáo pháp thứ hai.
“Lại nữa, nếu có Tỳ-kheo nào nói như vầy: ‘Này Chư
Hiền, tôi từng ở tại thôn kia, thành kia, nước kia, đích
thân nghe từ nhiều vị Tỳ-kheo, là những người trì pháp,
trì luật, trì luật nghi, được lãnh thọ pháp này, luật này, giáo
này.’Nghe như vậy, các ngươi cũng không nên vội tin,
cũng không nên bài bác. Hãy nương theo kinh [18a] mà
xét chỗ hư thật. Nương theo luật, nương theo pháp mà xét
rõ gốc ngọn. Nếu thấy lời nói ấy không đúng kinh, không
đúng luật, không đúng pháp, các ngươi hãy nói lại người
kia rằng: ‘Phật không nói như thế, thầy đã nghe, ghi nhớ
nhầm chăng? Bởi vì chúng tôi y kinh, y luật, y pháp. Mà
điều thầy vừa nói trái với pháp. Vậy, này Hiền sĩ, thầy
chớ có thọ trì và chớ đem nói cho người khác. Hãy từ bỏ
điều đó đi.’ Trái lại nếu xét thấy lời kia đúng kinh, đúng
luật, đúng pháp, hãy nói với người kia rằng: ‘Điều thầy
vừa nói, đúng là lời Phật nói. Vì chúng tôi y kinh, y luật, y
pháp. Mà điều thầy vừa nói phù hợp với pháp. Vậy, Hiền
sĩ, hãy thọ trì và rộng nói cho người nghe, cẩn thận chớ
có từ bỏ.’ Đó là đại giáo pháp thứ ba.
“Lại nữa, nếu có Tỳ-kheo nào đến nói như vầy: ‘Này
Chư Hiền, tôi từng ở tại thôn kia, thành kia, nước kia,
đích thân từ một vị Tỳ-kheo kia, là người trì pháp,