Bản chủ
Trang 82
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh ANH VŨ309
rằng:
“Bạch Cù-đàm, con có điều muốn hỏi, mong Ngài nghe cho chăng?”
Đức Thế Tôn nói rằng:
“Này Ma-nạp, hãy tùy ý mà hỏi.”
A-nhiếp-hòa-la-diên-da-na Ma-nạp hỏi rằng:
“Thưa Cù-đàm, các Bà-la-môn nói như thế này, ‘Dòng tộc Bà-la-môn là
hơn hết, ngồi ra không ai bằng. Dòng Bà-la-môn trắng, ngồi ra đều là
đen. Bà-la-môn được thanh tịnh, không phải Bà-la-môn thì không được
thanh tịnh. Bà-la-môn con Phạm thiên, sinh từ miệng Phạm thiên, được
hóa sanh bởi Phạm thiên’. Nhưng chưa biết Sa-môn Cù-đàm sẽ nói như
thế nào?”
Đức Thế Tôn nói rằng:
“Nay Ta hỏi ngươi, hãy tùy theo sự hiểu biết mà trả lời.
“Này Ma-nạp, ngươi có nghe nói ở nước Dư-ni6 và Kiếm-phù7 chỉ có hai
chủng tánh là chủ nhân và tôi tớ; sau khi làm chủ nhân, lại trở thành tôi
tớ; sau khi làm tôi tớ lại trở thành chủ nhân chăng?”
A-nhiếp-hòa-la-diên-da-na Ma-nạp đáp rằng:
“Bạch Cù-đàm, con nghe tại hai nước Dư-ni và Kiếm-phù có hai chủng
tánh, chủ nhân và tôi tớ; chủ nhân làm tôi tớ, tôi tớ làm chủ nhân.”
“Như vậy, này Ma-nạp, nếu Bà-la-môn có thú hướng chân chánh thì Bà-
la-môn ấy được hiểu biết rõ và tự tri đúng như pháp. Sát-lị, Cư sĩ hay
Công sư nếu hướng đến chân chánh cũng được sự hiểu biết khéo léo và
tự tri đúng như pháp.”
A-nhiếp-hòa-la-diên-da-na Ma-nạp bạch rằng:
“Bạch Cù-đàm, thật là kỳ diệu, thật là hy hữu, thật là thích thú với ví dụ
này. Nhưng các Bà-la-môn vẫn nói như thế này, ‘Dòng tộc Bà-la-môn là
hơn hết, ngồi ra không ai bằng. Dòng Bà-la-môn trắng, ngồi ra đều là
đen. Bà-la-môn được thanh tịnh, không phải Bà-la-môn thì không được
thanh tịnh. Bà-la-môn con Phạm thiên, sinh từ miệng Phạm thiên, được
6 Dư-ni 餘 尼; Pāli: Yoni, tên một nước ở Tây bắc Ấn-độ.
7 Kiếm-phù 劍 浮; Pāli: Kamboja, tên nước, thuộc địa phương A-phú-hãn ngày
nay.