Đối chiếu học thuật

kinh BỆ-HA-ÑỀ 904 “Đại vương, tôi từ Đông viên Lộc mẫu giảng đường đến và muốn trở về vườn Cấp cô độc, trong rừng Thắng.” Ba-tư-nặc vua nước Câu-tát-la nói: “A-nan, nếu tại Thắng lâm không có việc gì gấp, xin Ngài từ mẫn đi cùng tôi đến sông A-di-la-bà-đề4. Tôn giả A-nan nhận lời Ba-tư-nặc vua nước Câu-tát-la. Vua để Tôn giả A-nan [798a] đi phía trước, rồi cùng đến sông A- di-la-bà-đề. Đến nơi, vua bước xuống, lấy yên voi gấp làm tư, trải lên đất và mời Tôn giả A-nan: “Xin mời ngồi trên chỗ này!” Tôn giả A-nan đáp: “Thôi được rồi, Đại vương, trong lòng thỏa mãn là đủ.” Ba-tư-nặc vua nước Câu-tát-la lại ba lần mời Tôn giả A-nan: “A-nan, xin mời ngồi lên chỗ này.” Tôn giả A-nan cũng đáp lại ba lần: “Thôi được rồi, Đại vương, trong lòng thỏa mãn là đủ. Tôi đã có sẵn tọa cụ. Tôi sẽ ngồi nơi đây.” Nói xong Tôn giả A-nan trải tọa cụ và ngồi kiết già. Ba-tư-nặc vua nước Câu-tát-la chào hỏi A-nan rồi ngồi xuống một bên mà nói rằng: “A-nan, tôi có điều muốn hỏi. Mong ngài cho phép.” Tôn giả A-nan trả lời. “Đại vương, ngài có điều gì cứ hỏi. Tôi nghe sẽ suy nghĩ.” Ba-tư-nặc vua nước Câu-tát-la hỏi: “A-nan, Đức Thế Tôn có hành những thân hành như vậy chăng? Tức là thân hành mà các Sa-môn, Bà-la-môn ghê tởm chăng?” Tôn giả A-nan đáp: “Đại vương, Như Lai không có những thân hành như vậy tức là thân hành mà các Sa-môn, Bà-la-môn, những người thông minh trí tuệ và 4 A-di-la-bà-đề (Pāli: aciravatī), từ trên lầu của vua Pasenadi có thể nhìn thấy con sông này.