Bản chủ
Trang 631
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH NHẤT THIẾT TRÍ 883
sanh khởi hữu trong tương lai.”
Tôn giả Xá-lợi-phất nghe xong khen rằng:
“Lành thay! Lành thay! Hiền giả Đại Câu-hy-la.”
Tôn giả Xá-lợi-phất khen xong hoan hỷ phụng hành. Lại hỏi:
“Hiền giả Đại Câu-hy-la, có bao nhiêu thọ?”
Tôn giả Đại Câu-hy-la đáp:
“Có ba thọ, là khổ thọ, lạc thọ và không khổ không lạc thọ. Thọ này
duyên đâu mà có? Duyên xúc mà có.”
Tôn giả Xá-lợi-phất nghe xong khen rằng:
“Lành thay! Lành thay! Hiền giả Đại Câu-hy-la!”
Tôn giả Xá-lợi-phất khen xong hoan hỷ phụng hành. Lại hỏi:
“Hiền giả [791b] Đại Câu-hy-la, thọ, tưởng, tư, ba pháp này hiệp nhất
hay riêng biệt? Có thể thi thiết ba pháp này riêng biệt chăng?”
Tôn giả Đại Câu-hy-la đáp rằng:
“Thọ, tưởng, tư, ba pháp này hiệp nhất không riêng biệt. Không thể thi
thiết ba pháp này là riêng biệt. Vì sao? Những gì được cảm thọ bởi thọ,
cũng được tưởng bởi tưởng, được tư bởi tư. Cho nên nói ba pháp này
hiệp nhất không riêng biệt, và không thể thi thiết ba pháp này riêng biệt.”
Tôn giả Xá-lợi-phất nghe xong khen rằng:
“Lành thay! Lành thay! Hiền giả Đại Câu-hy-la.”
Tôn giả Xá-lợi-phất khen xong hoan hỷ phụng hành. Lại hỏi:
“Diệt có sự đối ngại gì?”
Tôn giả Đại Câu-hy-la đáp:
“Diệt không có sự đối ngại.”
Tôn giả Xá-lợi-phất nghe xong khen rằng:
“Lành thay! Lành thay! Hiền giả Đại Câu-hy-la.”
Tôn giả Xá-lợi-phất khen xong hoan hỷ phụng hành. Lại hỏi:
“Hiền giả Đại Câu-hy-la, có năm căn với sở hành dị biệt7, cảnh giới dị
7 Hành dị 行 異. Pāli: nānāgocarāni, có môi trường hoạt động sai biệt, sai biệt sở
hành cảnh giới.