Bản chủ
Trang 581
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh NGŨ HẠ PHẦN KẾT 819
“A-nan, cũng như một người muốn tìm lõi cây chắc thật. Vì để tìm lõi
cây chắc thật, y xách búa vào rừng. Người ấy thấy một gốc cây đã đầy đủ
rễ, thân, cành, và lá với lõi. Nếu người ấy chặt nơi rễ, nơi thân và được
cái chắc thật để mang về, trường hợp này chắc có. Cũng vậy này A-nan,
y trên đạo và y trên tích để đoạn trừ năm hạ phần kết. Nếu ai y trên đạo
này và y trên tích này mà đoạn trừ được năm hạ phần kết trường hợp này
tất có.
“Này A-nan, y trên đạo nào, y trên tích nào để đoạn trừ năm hạ phần kết?
A-nan, hoặc có một hạng người bị dục quấn chặt. Nếu dục triền đã sanh,
liền biết như thật về sự xả ly; biết như thật về sự xả ly rồi dục triền nơi
người ấy liền diệt. A-nan, ở đây một người bị nhuế quấn chặt; nếu nhuế
triền phát sanh, liền biết như thật về sự xả ly. Nếu biết như thật về sự xả
ly rồi, nhuế triền nơi người ấy liền diệt. A-nan ở đây có một người bị
thân kiến quấn chặt. Nếu thân kiến đã quấn chặt, liền biết như thật về sự
xả ly. Biết như thật về sự xả ly rồi, thân kiến triền nơi người ấy liền diệt.
A-nan, ở đây có một người bị giới thủ quấn chặt. Nếu giới thủ triền đã
sanh, liền biết như thật về sự xả ly. Biết như thật về sự xả ly rồi, giới
thủ triền nơi người ấy liền diệt. A-nan, ở đây một người bị nghi quấn
chặt, nếu nghi triền đã sanh, liền biết như thật về sự xả ly. Biết như thật
về sự xả ly rồi, nghi triền nơi người ấy liền diệt.
“Này A-nan, y trên đạo này, y trên đạo tích này mà đoạn trừ năm hạ phần
kết.
“Này A-nan, cũng như sông Hằng-già với nước chảy tràn lên bờ. Nếu có
một người đến, có công việc ở bờ bên kia nên muốn qua sông. Người ấy
suy nghĩ rằng, ‘Sông Hằng-già này nước chảy tràn lên bờ. Ta có công
việc bờ bên kia nên muốn qua sông. Nhưng tự thân ta không đủ sức để
bình an lội sang bờ bên kia.’ A-nan, nên biết rằng người ấy không đủ sức.
Cũng vậy, này A-nan, nếu ai đối với sự chứng giác, với tịch diệt, với
Niết-bàn mà tâm không thú hướng, không thanh tịnh, không trụ nơi giải
thốt; A-nan, nên biết người ấy [779c] cũng giống như người gầy yếu
không sức lực kia.
“A-nan, cũng như sông Hằng-già với nước chảy tràn lên bờ. Nếu có một
người đến, có công việc ở bờ bên kia nên muốn qua sông. Người ấy nghĩ
rằng, ‘Sông Hằng-già này với nước chảy tràn lên bờ. Ta có công việc ở
bờ bên kia. Tự thân ta đủ sức để bình an lội qua bờ bên kia.’ A-nan, nên