Bản chủ
Trang 576
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh LA-MA814
vào, thọ dụng mà không thấy sự nguy hiểm, không thấy sự xuất yếu. Nên
biết, chúng phải nghe theo Ác ma, làm theo Ác ma, rơi vào tay Ác ma, bị
lưới Ma quấn chặt, bị dây Ma trói xiết, không thốt khỏi sự trói buộc của
Ma.
“Này năm Tỳ-kheo, đa văn Thánh đệ tử, gặp thiện tri thức, hiểu biết
Thánh pháp, điều ngự trong Thánh pháp, những vị ấy đối với năm diệu
dục, không xúc, không nhiễm, không tham, không trước, cũng không
kiêu ngạo mà thọ nhập, mà thấy sự nguy hiểm, thấy sự xuất yếu. Nên biết,
họ không nghe theo Ác ma, không làm theo Ác ma, không bị rơi vào
[778b] tay Ác ma, không bị lưới Ma quấn chặt, không bị dây Ma trói siết,
bèn thốt khỏi sự trói buộc của Ma. Này năm Tỳ-kheo, cũng như nai
rừng thốt khỏi trói buộc, nên biết nó không phải nghe theo thợ săn,
không phải làm theo thợ săn, không rơi vào tay thợ săn, không bị lưới thợ
săn quấn chặt, không bị dây thợ săn buộc siết. Khi thợ săn đến, nó có thể
trốn thốt. Cũng vậy, này năm Tỳ-kheo, đa văn Thánh đệ tử gặp thiện tri
thức, hiểu biết Thánh pháp, điều ngự trong Thánh pháp, vị ấy đối với
năm công đức của dục không xúc, không nhiễm, không tham không
trước, cũng không kiêu ngạo mà thọ nhập, mà thấy sự nguy hiểm, thấy sự
xuất yếu. Nên biết những người ấy không phải nghe theo Ác ma, không
phải làm theo Ác ma, không rơi vào tay Ma, không bị lưới Ma quấn chặt,
không bị dây Ma buộc siết, bèn thốt khỏi sự trói buộc của Ma. Này năm
Tỳ-kheo, nếu lúc Như Lai xuất hiện trong thế gian, là Vô Sở Trước,
Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô
Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, là Phật, Thế Tôn. Vị
ấy đoạn trừ cho đến năm triền cái, những thứ làm tâm tạp uế, tuệ yếu
kém, ly dục, ly ác bất thiện pháp cho đến chứng đắc Tứ thiền thành tựu
an trụ.
“Vị ấy với định tâm thanh tịnh, như vậy, không uế, không phiền, nhu
nhuyến, an trụ vững vàng, đạt đến bất động tâm, tu học và tác chứng Lậu
tận trí thông. Vị ấy biết như thật đây là Khổ, biết như thật đây là Khổ tập,
biết như thật đây là Khổ diệt, đây là Khổ diệt đạo. Biết như thật đây là
lậu, đây là lậu tập, đây là lậu diệt, đây là lậu diệt đạo. Vị ấy biết như vậy,
thấy như vậy, tâm giải thốt dục lậu, tâm giải thốt hữu lậu, vô minh lậu.
Giải thốt rồi biết mình đã giải thốt, biết như thật rằng ‘Sự sanh đã dứt,
phạm hạnh đã vững, điều cần làm đã làm xong, không còn tái sanh nữa.’