Bản chủ
Trang 568
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh LA-MA806
ổn vô thượng đối với người ấy là trường hợp không thể có. Người đó tìm
cầu cái không già, không chết, không sầu bi ưu não, không tạp uế, vô
thượng an ổn Niết-bàn, nhưng đạt được Niết-bàn vô thượng an ổn đối với
người đó là trường hợp không thể có. Đó gọi là phi Thánh cầu.
“Thế nào là Thánh cầu? Có một hạng người suy nghĩ như thế này, ‘Ta
thật sự lệ thuộc tật bệnh, không bõ tìm cầu pháp tật bệnh. Ta thật sự lệ
thuộc sự già, sự chết, sự sầu bi khổ não, sự tạp uế, không bõ sự tìm cầu
pháp tạp uế. Vậy ta hãy tìm cầu cái không bệnh, vô thượng an ổn Niết-
bàn. Tìm cầu cái không già, không chết, không sầu bi ưu não, không tạp
uế, vô thượng an ổn, Niết-bàn.’ Người ấy bèn tìm cầu cái không bệnh, vô
thượng an ổn Niết-bàn và đạt được không bệnh, vô thượng an ổn Niết-
bàn đối với người ấy là trường hợp có thể có. Người đó tìm cầu cái
không già, không chết, không sầu bi ưu não, không tạp uế, vô thượng an
ổn Niết-bàn, và đạt được không già, không chết, không sầu bi ưu não,
không tạp uế, vô thượng an ổn Niết-bàn đối với người đó là trường hợp
có thể có.
“Ta trước kia khi chưa chứng Vô thượng Chánh đẳng chánh giác cũng
suy nghĩ như vầy, ‘Ta thực sự lệ thuộc tật bệnh, không bõ tìm cầu sự tật
bệnh. Ta thực sự lệ thuộc già, chết, sầu bi ưu não, tạp uế, không bõ tìm
cầu cái không già, không chết, không sầu bi ưu não, không tạp uế. Vậy ta
có nên tìm cầu cái không bệnh, vô thượng an ổn Niết-bàn; tìm cầu cái
không già, không chết, không [776b] sầu bi ưu não, không tạp uế, vô
thượng an ổn Niết-bàn chăng?’
“Ta vào thời thiếu niên trong trắng, mái tóc xanh mướt, cho đến thời
tráng niên năm hai mươi chín tuổi, bấy giờ sống cực kỳ hoan lạc, vui
đùa, trang sức, du hành. Ta vào lúc ấy mặc dù cha mẹ khóc lóc, thân
thuộc không ai vui, nhưng Ta cạo bỏ râu tóc, mặc áo ca-sa, chí tín, lìa
bỏ gia đình, sống không gia đình, để học đạo; thủ hộ thân mạng thanh
tịnh, thủ hộ khẩu và ý mạng thanh tịnh. Ta đã thành tựu giới thân ấy rồi,
lại muốn tìm cầu sự không bệnh, vô thượng an ổn Niết-bàn; sự không
già, không chết, không sầu bi ưu não, không tạp uế, vô thượng an ổn
Niết-bàn, cho nên lại tìm nơi A-la-la Già-la-ma8, hỏi rằng, ‘Thưa A-la-
la, tôi muốn theo pháp của người để tu học phạm hạnh được chăng?’ A-
8 A-la-la Già-la-ma 阿羅羅伽羅摩. Pāli: Āḷāra Kālāma.