Bản chủ
Trang 557
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh BÔ-LÒ-ÑA 795
mạng chung tất sẽ đi đến ác xứ, sanh trong địa ngục. Ai giết chóc như
vậy, sẽ chịu quả báo này, trong đời này và đời sau. Như vậy, nay ta có
nên y trên lìa sát mà đoạn trừ sát chăng?’ Rồi vị ấy y trên xa lìa sát hại
mà đoạn trừ sát hại. Như vậy là đa văn Thánh đệ tử y trên lìa sát mà đoạn
trừ sát.
“Này Cư sĩ, thế nào là đa văn Thánh đệ tử y trên xa lìa lấy của không cho
mà đoạn trừ sự lấy của không cho? Đa văn Thánh đệ tử tư duy như vầy,
‘Ai lấy của không cho tất phải chịu quả báo ác trong đời này và đời sau.
Nếu ta lấy của không cho, ấy là gây hại mình và cũng xuyên tạc hủy báng
người khác. Chư Thiên và các đồng phạm hạnh có trí sẽ chê bai học giới
của ta, các phương đều nghe đồn tiếng xấu của ta, thân hoại mạng chung
tất sẽ đi đến ác xứ, sanh trong địa ngục. Ai lấy của không cho phải chịu
ác báo trong đời này và đời sau như vậy, nay ta có nên y trên xa lìa lấy
của không cho mà đoạn trừ sự lấy của không cho chăng?’ Rồi vị ấy y trên
xa lìa lấy của không cho mà đoạn trừ sự lấy của không cho. Như vậy, đa
văn Thánh đệ tử y trên xa lìa lấy của không cho mà đoạn trừ sự lấy của
không cho.
“Này Cư sĩ, thế nào là đa văn Thánh đệ tử y xa lìa tà dâm mà đoạn trừ tà
dâm? Đa văn Thánh đệ tử tư duy như vầy, ‘Ai tà dâm tất phải chịu ác báo
trong đời này và đời sau. Nếu ta tà dâm ấy là tự hại mà cũng là xuyên tạc
hủy báng người khác. Chư Thiên và các đồng phạm hạnh có trí sẽ chê bai
học giới của ta, các phương thảy đều nghe đồn tiếng xấu của ta. khi thân
hoại mạng chung phải đi đến ác thú, sanh trong địa ngục. Ai tà dâm tất
phải chịu ác báo này trong đời này và đời sau như vậy, nay ta có nên y
trên xa lìa tà dâm mà đoạn trừ tà dâm chăng?’ Rồi vị ấy y trên xa lìa tà
dâm mà đoạn trừ tà dâm. [773c] Như vậy, đa văn Thánh đệ tử xa lìa tà
dâm mà đoạn trừ tà dâm.
“Này Cư sĩ, thế nào là đa văn Thánh đệ tử y trên xa lìa nói láo mà đoạn
trừ sự nói láo? Đa văn Thánh đệ tử tư duy như vầy, ‘Ai nói láo tất phải
chịu ác báo trong đời này và đời sau. Nếu ta nói láo ấy là tự hại mà
cũng xuyên tạc phỉ báng người khác. Chư Thiên và các đồng phạm
hạnh có trí sẽ chê bai học giới của ta, khi thân hoại mạng chung tất sẽ
phải đi đến ác xứ, sanh trong địa ngục. Ai nói láo tất phải chịu ác báo
này đời này và đời sau như vậy. Nay ta nên y cứ trên xa lìa nói láo mà
đoạn trừ sự nói láo chăng?’ Rồi vị ấy y cứ trên xa lìa nói láo mà đoạn