Bản chủ
Trang 524
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH A-LÊ-TRA760
Phiền Nhiệt, Như Lai là Bất Dị34. Ta nói như vậy. Nhưng các Sa-môn Bà-
la-môn xuyên tạc Ta bằng những lời hư vọng không chân thật rằng, ‘Sa-
môn Cù-đàm chủ trương hư vô35. Quả thật có chúng sanh, nhưng lại chủ
trương là đoạn, diệt, hoại36. Nhưng nếu trong đó không có, thì Ta đã
không nói rằng, ‘Như Lai ấy trong đời hiện tại, được nói là không ưu
phiền. Nếu có ai mạ lỵ, đánh đập, sân hận, trách mắng Như Lai; trong
trường hợp đó Như Lai không sân hận, không thù hận, trọn không có hại
tâm.’ Nếu có ai đánh đập, mạ lỵ, sân hận, trách mắng Như Lai, ý Như Lai
thế nào? Như Lai tự nghĩ như vầy, ‘Có hành vi tạo tác nào của Ta trong
quá khứ để đưa đến sự kiện này.’ Đối với sự mạ lỵ, đánh đập, sân hận,
trách mắng Như Lai, Như Lai nghĩ như vầy, ‘Nếu có ai cung kính cúng
dường, lễ bái, tôn trọng, thừa sự Như Lai; Như Lai không do đó mà vui
thích, không do đó mà hoan hỷ, tâm không do đó mà hoan lạc.’ Nếu có ai
cung kính, cúng dường, lễ bái, tôn trọng thừa sự Như Lai, thì ý Như Lai
thế nào? Như Lai tự nghĩ, ‘Ta nay do những gì được biết, do những gì
được đoạn trừ mà đưa đến sự kiện này?’ Nếu có ai cung kính, cúng
dường, lễ bái, tôn trọng, thừa sự Như Lai, Như Lai nghĩ như vậy.”
Bấy giờ Thế Tôn bảo các Tỳ-kheo:
“Nếu có ai mạ lỵ đánh đập, trách mắng các ngươi; hay nếu có ai cung
kính, cúng dường, lễ bái, tôn trọng, thừa sự các ngươi; các ngươi nhân đó
cũng chớ nên sân hận, thù hằn, chớ có tâm hại, cũng chớ vui thích, hoan
hỷ, cũng đừng có tâm hoan lạc. Vì sao? Hãy nghĩ rằng, ‘Chúng ta không
có tự ngã, không có sở hữu của tự ngã. Ví như nay đây, ngồi cửa Thắng
lâm này có cỏ khô, cây khô, có một người mang đi đốt, tùy ý mà dùng. Ý
các ngươi nghĩ sao? Cây cỏ khô kia có nghĩ rằng, người ấy mang ta đi
đốt, [766b] tùy ý mà dùng không?”
Các Tỳ-kheo đáp:
34 Như Lai thị Phạm, Như Lai thị lãnh, Như Lai bất phiền nhiệt, Như Lai bất dị
如 來 是 梵, 如 來 是 冷, 如 來 不 煩 熱, 如 來 不 異.
35 Ngự vô sở thi thiết 御無所施切. Pāli: venayiko samano gotamo, Sa-môn Cù-
đàm, người dẫn đến chỗ hư vô.
36 Thi thiết đoạn diệt hoại. Pāli: ucchedaṃ vināsaṃ vibhavaṃ paññāpeti, chủ trương
đoạn diệt, hoại diệt, phi hữu.