Bản chủ
Trang 519
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH A-LÊ-TRA 755
Thế Tôn đáp:
“Có.”
Tỳ-kheo lại hỏi:
“Bạch Thế Tôn, thế nào là nhân bên ngồi có sự sợ hãi?”
Thế Tôn đáp:
“Tỳ-kheo, thấy như vầy, nói như vầy, ‘Đây là tự ngã, đây là thế gian, đây
là ta, ta sẽ hiện hữu ở đời sau.’ Và do thấy như vậy, nói như vậy, mà hoặc
giả gặp Như Lai hay đệ tử của Như Lai, thông minh trí tuệ nói năng khéo
léo, thành tựu trí tuệ. Và bấy giờ Như Lai, hoặc đệ tử của Như Lai nói
pháp khiến diệt trừ hết tất cả tự thân, đểkhiến xả ly tất cả lậu, tất cả ngã
và sở tác của ngã; diệt kiết sử kiêu mạn; vì vậy cho nên nói pháp. Người
ấy được nghe Như Lai hoặc đệ tử của Như Lai nói pháp khiến diệt tất cả
tự thân cho nên nói pháp, khiến xả ly tất cả lậu, tất cả ngã và sở tác của
ngã, diệt kiết sử kiêu mạn; vì vậy cho nên nói pháp. Nghe vậy, nó bèn ưu
sầu, phiền muộn, khóc lóc, đấm ngực, phát si cuồng nói như vầy, ‘Ta sẽ
đoạn hoại, không còn tái sanh nữa.’15 Vì sao vậy? Này Tỳ-kheo, vì người
ấy trong một thời gian dài, hằng sống với những điều không khả ái,
không khả lạc, không xứng ý niệm ấy, cho nên nó ưu sầu, phiền muộn,
khóc lóc, đấm ngực, phát si cuồng. Này Tỳ-kheo, như vậy là nhân bên
ngồi mà có sợ hãi.”
Tỳ-kheo tán thán Thế Tôn, rồi lại hỏi:
“Bạch Thế Tôn, có trường hợp nào nhân bên ngồi mà không có sợ hãi
chăng?”
Thế Tôn đáp:
“Có.”
Tỳ-kheo lại hỏi:
“Bạch Thế Tôn, thế nào là do bên ngồi mà không có sợ hãi?”
Thế Tôn đáp:
“Tỳ-kheo, không thấy như vầy, không [765b] nói như vầy, ‘Đây là tự ngã,
đây là thế gian, đây là ta, ta sẽ hiện hữu ở đời sau.’ Và do không thấy như
15 M 22, đây là trường hợp nhân bên trong không thật có mà sanh lo sợ (siyā nu
kho bhante ajjhattaṃ asati paritassanā ti).