Đối chiếu học thuật

KINH SI TUỆ ÑÒA743 Tỳ-kheo lại hỏi: “Bạch Thế Tôn, xin Ngài có thể dùng ví dụ để dễ hiểu nghĩa ấy chăng?” Thế Tôn đáp: “Cũng có thể dùng ví dụ để làm rõ nghĩa ấy. Ví dụ Chuyển luân vương thành tựu bảy báu và bốn ý túc của lồi người. Này Tỳ-kheo, ý ngươi nghĩ sao? [762c] Chuyển luân vương kia thành tựu đầy đủ bảy báu và bốn như ý túc của lồi người, nơi vua kia nhân đó thân tâm có lãnh thọ hỷ lạc cùng cực chăng?” Tỳ-kheo đáp: “Bạch Thế Tôn, nếu ai thành tựu được một như ý túc lồi người còn lãnh thọ được hỷ lạc cùng cực, huống nữa là Chuyển luân vương thành tựu hết bảy báu và bốn như ý túc lồi người, há chẳng phải là lãnh thọ hỷ lạc cùng cực đó sao?” Bấy giờ Thế Tôn tay cầm viên đá nhỏ bằng hạt đậu hỏi Tỳ-kheo: “Ngươi có thấy viên đá nhỏ bằng hạt đậu mà Ta cầm trong tay chăng?” Tỳ-kheo đáp: “Bạch Thế Tôn, có thấy.” Thế Tôn lại hỏi: “Tỳ-kheo, ý ông nghĩ sao? Viên đá nhỏ như hạt đậu mà ta cầm đây đem so với Tuyết sơn vương cái nào lớn hơn?” Tỳ-kheo đáp: “Bạch Thế Tôn, viên đá nhỏ như hạt đậu mà Thế Tôn cầm đó đem so với Tuyết sơn vương thật quá nhỏ, nhỏ gấp trăm gấp ngàn, gấp vạn lần không thể so sánh kịp, không thể tính tốn, không thể so sánh được, chỉ nói là Tuyết sơn vương rất lớn, quá lớn thôi.” Thế Tôn lại bảo: “Này Tỳ-kheo, nếu viên đá nhỏ như hạt đậu mà Ta cầm đây đem so với Tuyết sơn vương, nó thật quá nhỏ, quá nhỏ, nhỏ gấp trăm gấp ngàn, gấp vạn lần, trọn không thể so sánh kịp, không thể tính tốn, không thể ví dụ được, chỉ nói là Tuyết sơn vương rất lớn, quá lớn thôi. Cũng vậy, này Tỳ- kheo, nếu Chuyển luân vương đã thành tựu đầy đủ bảy báu và bốn như ý túc, nơi vua kia thân tâm cảm thọ hỷ lạc cùng cực; đem so sánh với hỷ