Bản chủ
Trang 428
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH MÂU-LÊ-PHÁ-QUẦN-NA676
đoạn trừ, không đạt đến sự quá độ. Vậy trong đó những gì là quá độ? Này
Ô-đà-di, Tỳ-kheo vượt qua tất cả thức vô biên xứ, nhập vô sở hữu, chứng
đắc vô sở hữu xứ, thành tựu và an trụ. Đây là sự quá độ được nói đến
trong đó.
“Này Ô-đà-di, Ta nói đó cũng chưa được hồn tồn, không đạt đến sự
đoạn trừ, không đạt đến sự quá độ. Vậy trong đó những gì là quá độ?
Này Ô-đà-di, Tỳ-kheo vượt qua tất cả vô sở hữu xứ, nhập phi tưởng phi
phi tưởng, chứng phi tưởng phi phi tưởng xứ, thành tựu và an trú. Đây
là sự quá độ được nói đến trong đó. Này Ô-đà-di, Ta nói cho đến phi
hữu tưởng phi vô tưởng xứ cũng chưa được hồn tồn, không đạt đến
đoạn trừ, không đạt đến sự quá độ.
“Này Ô-đà-di, có chăng một kết sử nào, hoặc ít hoặc nhiều tồn tại lâu dài
mà Ta nói chưa được hồn tồn, không đạt đến đoạn trừ, không đạt đến
sự quá độ; Ta không nói đến sự đoạn trừ kết sử ấy?”
Tôn giả Ô-đà-di bạch rằng:
“Không có, bạch Thế Tôn!”
Thế Tôn khen rằng:
“Lành thay! Lành thay! Ô-đà-di! Ông không phải như người ngu si kia
khi Ta khuyên rằng ‘Ngươi hãy từ bỏ điều này’ người ấy lại nói rằng ‘Đó
là việc nhỏ nhặt, đủ thiếu gì mà phải từ bỏ. Nhưng Thế Tôn nay bảo ta
phải từ bỏ! Thiện Thệ bảo ta phải từ bỏ!’ Và cũng nói rằng ‘Vị Đại Sa-
môn này không tiêu hóa nổi đồ ăn.’ rồi người ấy không chịu từ bỏ.
Không chỉ đối với Ta người ấy sanh tâm không vừa ý, không chấp nhận;
mà đối với các Tỳ-kheo giữ gìn giới hạnh cẩn thận người ấy cũng sanh
tâm không vừa ý, không chấp nhận. Này Ô-đà-di, thế cho nên người ngu
si kia bị trói rất cứng, rất chặt, càng lúc càng gắt gao, không thể đoạn trừ,
không giải thốt được.
“Này Ô-đà-di, nếu có thiện gia nam tử nào mà Ta khuyên rằng: ‘Ngươi
hãy từ bỏ điều này’, người ấy không nói như vầy ‘Đó là việc nhỏ nhặt, đủ
thiếu gì mà phải từ bỏ. Nhưng Thế Tôn nay bảo ta phải từ bỏ! Thiện bảo
ta phải từ bỏ!’ Và cũng không nói như vầy ‘Vị Đại Sa-môn này không
tiêu hóa nổi đồ ăn.’ Rồi người ấy liền từ bỏ. Người ấy đối với Ta không
sanh tâm không vừa ý, không chấp nhận, và đối với các Tỳ-kheo giữ gìn
giới cẩn thận vị ấy cũng không sanh tâm không vừa ý, không chấp nhận.