Bản chủ
Trang 311
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh THUYẾT 538
kheo ấy nên biết như vậy.
“Lại nữa, Tỳ-kheo với sở hành, đối tượng, tiêu đích, ly hỷ, dục, an trụ
xả vô cầu, [717b] với chánh niệm, chánh trí, thân cảm giác lạc, điều
được Thánh gọi là Thánh xả, niệm, an trụ lạc, chứng đắc Tam thiền,
thành tựu và an trụ. Nhưng vị ấy không chấp thọ sở hành này, không
suy niệm trên đối tượng, tiêu đích này, mà chỉ hành niệm tưởng tương
ưng với tịch diệt, tịch tĩnh, thành tựu sự vô dục, Tỳ-kheo ấy nên biết
rằng ‘Ta sanh pháp này mà không thối, không trụ, cũng không thăng
tiến. Ta sanh pháp này nên có thể khiến ta bị yểm ly, như vậy không
bao lâu nữa sẽ chứng quả lậu tận.’ Tỳ-kheo ấy nên biết như vậy.
“Lại nữa, Tỳ-kheo với sở hành, đối tượng, tiêu đích, diệt lạc, diệt khổ,
diệt ưu hỷ vốn đã có, không khổ, không lạc, xả, niệm thanh tịnh, chứng
đắc Tứ thiền, thành tựu và an trụ. Nhưng vị ấy không chấp thọ sở hành
này, không suy niệm trên đối tượng, tiêu đích này, mà chỉ hành niệm
tưởng tương ưng với Tam thiền, thành sự thối thất, Tỳ-kheo ấy nên biết
rằng ‘Ta sanh pháp này mà không trụ, không tiến, cũng không yểm ly. Ta
sanh pháp này nên khiến ta bị thối thất, do đó định này của ta không tồn
tại lâu dài.’ Tỳ-kheo ấy nên biết như vậy.
“Lại nữa, Tỳ-kheo với sở hành, đối tượng, tiêu đích, diệt lạc, diệt khổ,
diệt ưu hỷ vốn đã có, không khổ, không lạc, xả, niệm thanh tịnh, chứng
đắc Tứ thiền, thành tựu và an trụ. Và vị ấy chấp thọ sở hành này, suy
niệm trên đối tượng, tiêu đích này, lập niệm đúng như pháp với ý chuyên
nhất, Tỳ-kheo ấy nên biết rằng ‘Ta sanh pháp này mà không thối, không
tiến, cũng không yểm ly. Ta sanh pháp này nên ta được an trụ, do đó,
định này của ta chắc chắn tồn tại lâu dài.’ Tỳ-kheo ấy nên biết như vậy.
“Lại nữa, Tỳ-kheo với sở hành, đối tượng, tiêu đích, diệt lạc, diệt khổ,
diệt ưu hỷ vốn đã có; không khổ, không lạc, xả, niệm thanh tịnh, chứng
đắc Tứ thiền, thành tựu và an trụ. Nhưng vị ấy không chấp thọ sở hành
này, không suy niệm trên đối tượng, tiêu đích này, mà chỉ hành niệm
tưởng tương ưng với Không vô biên xứ, với sự thăng tiến, Tỳ-kheo ấy
nên biết rằng ‘Ta sanh pháp này mà không thối chuyển, không trụ, cũng
không yểm ly. Ta sanh pháp này nên ta được thăng tiến, như vậy không
bao lâu nữa sẽ chứng đắc Không vô biên xứ.’ Tỳ-kheo ấy nên biết như
vậy.