Bản chủ
Trang 306
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh HÀNH THIỀN530
“Lại nữa, vị hành thiền ấy ly hỷ, ly dục, an trụ xả vô cầu, chánh niệm,
chánh trí, thân cảm giác lạc, điều được Thánh gọi là Thánh xả, niệm, an
trụ lạc trụ, chứng đắc Tam thiền, thành tựu an trụ. Tâm vị ấy tu tập chánh
tư duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Tam thiền hướng đến Tứ thiền, đó là
tịch tịnh thù thắng. Vị hành thiền ấy bèn nghĩ như ‘Tâm ta tu tập chánh
tư duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Tam thiền hướng đến Tứ thiền, đó là
tịch tịnh thù thắng.’ Vị ấy biết như thật rồi, bèn biết rõ tâm ấy mà không
mất định. Hành thiền như vậy là xí thạnh thì biết như thật là xí thạnh.
“Lại nữa, vị hành thiền ấy với lạc diệt, khổ diệt, hỷ ưu vốn cũng đã diệt,
không khổ, không lạc, xả, niệm thanh tịnh, chứng đắc Tứ thiền, thành tựu
an trụ. Tâm vị ấy tu tập chánh tư duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Tứ thiền
hướng đến Không vô biên xứ, đó là tịch tịnh thù thắng. Vị hành thiền ấy
bèn nghĩ như vầy ‘Tâm ta tu tập chánh tư duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ
Tứ thiền hướng đến Không vô biên xứ, đó là tịch tịnh thù thắng.’ Vị ấy
biết như thật rồi, bèn biết rõ tâm ấy mà không làm mất định. Hành thiền
như vậy là xí thạnh thì biết như thật là xí thạnh.
“Lại nữa, vị hành thiền ấy vượt qua tất cả sắc tưởng, diệt hữu đối tưởng,
không tư duy bất cứ loại tưởng nào, nhập không vô biên, chứng Không
vô biên xứ ấy, thành tựu an trụ. Tâm vị ấy tu tập chánh tư duy, khối lạc
tịch tịnh, rồi từ Không vô biên xứ hướng đến Thức vô biên xứ, đó là tịch
tịnh thù thắng. Vị hành thiền ấy bèn nghĩ như vầy ‘Tâm ta tu tập chánh tư
duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Không vô biên xứ hướng đến Thức vô biên
xứ, đó là tịch tịnh thù thắng.’ Vị ấy biết như thật rồi, bèn biết rõ tâm ấy
mà không mất định. Hành thiền như vậy là xí thạnh thì biết như thật là xí
thạnh.
“Lại nữa, vị hành thiền ấy vượt qua Không vô biên xứ, nhập thức vô biên,
chứng Thức vô biên xứ ấy, thành tựu an trụ. Tâm vị ấy tu tập chánh tư
duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Thức vô biên xứ hướng đến Vô sở hữu xứ,
đó là tịch tịnh thù thắng. Vị hành thiền ấy bèn nghĩ như vầy ‘Tâm ta tu
tập chánh tư duy, khối lạc tịch tịnh, rồi từ Thức vô biên xứ hướng đến
Vô sở hữu xứ, đó là tịch tịnh thù thắng.’ Vị ấy biết như thật rồi, [716b]
bèn biết rõ tâm ấy mà không mất định. Hành thiền như vậy là xí thạnh thì
biết như thật là xí thạnh.
“Lại nữa, vị hành thiền ấy vượt qua tất cả Thức vô biên xứ, nhập vô sở
hữu, chứng Vô sở hữu xứ, thành tựu an trụ. Tâm vị ấy tu tập chánh tư