Bản chủ
Trang 275
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh TÂM 508
bỏ tà kiến; với sự không xả ly, không thủ hộ này, thân hoại mạng chung
sanh về nẻo ác, sanh trong địa ngục. Kia do chính nhơn này, duyên này
thân hoại mạng chung sanh về nẻo ác, sanh trong địa ngục. Hoặc trước
kia đã tạo tác nghiệp bất thiện, tác đã thành rồi, do sự không xả ly, không
thủ hộ mà chưa tiêu hết, nên phải thọ báo ở địa ngục; kia do nhơn này,
duyên này cho nên thân hoại mạng chung sanh về nẻo ác, sanh trong địa
ngục. Hoặc khi chết sanh các tâm và tâm sở hữu pháp bất thiện tương
ưng với tà kiến, kia do nhơn này, duyên này, thân hoại mạng chung sanh
về nẻo ác, sanh trong địa ngục. A-nan, Như Lai biết người kia là như vậy.
“Này A-nan, nếu có một người từ bỏ sát sanh, từ bỏ lấy của không cho,
từ bỏ tà dâm, từ bỏ nói dối, cho đến từ bỏ tà kiến; với sự xả ly, thủ hộ này,
thân hoại mạng chung sanh về chốn lành, sanh trong cõi trời. Kia nhờ
chính nhơn này, duyên này thân hoại mạng chung sanh về chốn lành,
sanh trong cõi trời. Hoặc trước kia đã tạo tác nghiệp thiện, tác đã thành
rồi, nhờ có xả ly, có thủ hộ mà chưa tiêu hết, phải được thọ báo thiện; kia
nhờ nhơn này, duyên này cho nên thân hoại mạng chung sanh về chốn
lành, sanh trong cõi trời. Hoặc đến lúc chết sanh các tâm và tâm sở hữu
pháp thiện tương ưng với chánh kiến, kia do nhơn này, duyên này, thân
hoại mạng chung sanh về chốn lành, sanh trong cõi trời. A-nan, Như Lai
biết người kia là như vậy.
“Lại nữa, có bốn hạng người. Hoặc có người không có mà tợ như có.
Hoặc có mà tợ như không có. Hoặc không có tợ như không có. Hoặc có
tợ như có.16
“Này A-nan, cũng như có bốn loại xồi. Hoặc xồi không chín mà giống
như chín. Hoặc chín giống như không chín. Hoặc không chín giống như
không chín. Hoặc chín giống như chín.
“Cũng vậy A-nan, bốn thứ xồi được thí dụ với người. Hoặc có người
không có mà tợ như có. Hoặc có mà tợ như không có. Hoặc không có tợ
như không có. Hoặc có tợ như có.”
16 Pl. (M.iii. 215), bốn loại nghiệp: atthi kammaṃ abhabbaṃ abhabbābhāsaṃ, có
nghiệp vô năng tương tợ vô năng; abhabbaṃ bhabbābhāsaṃ, vô nanưg tợ hữu
năng; bhabbañceva bhabbābhāsaṃ, hữu năng tợ hữu năng; bhabbaṃ
abhabbābhāsaṃ, hữu năng tợ vô năng.