Bản chủ
Trang 217
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh PHÂN BIỆT QUÁN PHÁP 433
Ca-chiên-diên2 thường được Thế Tôn và các đồng phạm hạnh có trí tán
thán. Như vậy, Tôn giả Đại Ca-chiên-diên có thể phân biệt được điều mà
Thế Tôn đã nói một cách tóm lược. Này chư Hiền, hãy cùng nhau đi đến
nơi Tôn giả Đại Ca-chiên-diên, nhờ Tôn giả giải thích điều đó. Nếu Tôn
giả Đại Ca-chiên-diên phân biệt cho, chúng ta sẽ khéo thọ trì.”
Thế rồi các Tỳ-kheo cùng nhau đi đến chỗ Tôn giả Đại Ca-chiên-diên,
cùng chào hỏi nhau rồi ngồi qua một bên thưa rằng:
“Thưa Tôn giả Đại Ca-chiên-diên, nên biết cho rằng, Đức Thế Tôn nói
điều này một cách tóm lược, không phân biệt rộng rãi, liền từ chỗ ngồi
đứng dậy, vào phòng tĩnh tọa. Thế Tôn chỉ nói rằng, ‘Tỳ-kheo, quán như
vậy như vậy. Ngươi quán như vậy rồi, Tỳø kheo, tâm hướng về bên ngồi,
bị phân rải, tán loạn, tâm không an trú vào bên trong, không chấp thủ
nhưng sợ hãi. Nhưng, này các Tỳ-kheo, hãy quán như thế nào mà sau khi
các ngươi đã quán như vậy, tâm không hướng về bên ngồi, không bị
phân rải, tán loạn, tâm trú bên trong, không chấp thủ, không sợ hãi. Như
vậy các ngươi không còn sanh, lão, bệnh, tử nữa. Đó là tận cùng sự
kho.å’
“Chúng tôi đã nghĩ rằng, ‘Chư Hiền, vị nào có thể phân biệt được điều
mà Thế Tôn đã nói một cách tóm lược?’
“Chúng tôi lại nghĩ, ‘Tôn giả Đại Ca-chiên-diên thường được Thế Tôn và
các bậc pham hạnh có trí tán thán. Như vậy, Tôn giả Đại Ca-chiên-diên
có thể phân biệt được điều mà Thế Tôn đã nói một cách tóm lược.’
Mong Tôn giả Đại Ca-chiên-diên thương xót mà phân biệt rộng rãi cho.”
Bấy giờ, Tôn giả Đại Ca-chiên-diên nói rằng:
“Này chư Hiền, hãy nghe tôi nói thí dụ. Người có trí nghe thí dụ thì sẽ
hiểu được nghĩa.
“Này chư Hiền, cũng như ngườøi muốn tìm lõi cây. Vì muốn tìm lõi cây
nên xách búa vào rừng. Người ấy thấy cây đại thọ có đủ gốc, thân, cành,
nhánh, lá, hoa và lõi. Người ấy không đốn gốc, thân, cành và lõi mà chỉ
chặt nhánh và lá thôi. Điều chư Hiền nói ra cũng lại như vậy. Đức Thế
Tôn còn đó mà chư Hiền lại bỏ đi tìm tôi để hỏi về điều ấy. Vì sao? Chư
Hiền nên biết, Thế Tôn là Con Mắt, là Trí, là Nghĩa, là Pháp chủ, là Pháp
2 Đại Ca-chiên-diên 大 迦 旃 延. Pāli: Mahā-Kaccāna.