Bản chủ
Trang 187
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh phân biệt lục giôùi 421
không ra ngồi chúng, chỉ vừa ở trong chúng. Thuyết pháp cho chúng,
khuyến phát khát ngưỡng, thành tựu hoan hỷ, Ngài liền từ chỗ ngồi đứng
dậy trở về chỗ cũ.
“Thưa Tôn sư, Sa-môn Cù-đàm là như thế đó, có những cái thù thắng
hơn nữa. Con muốn đến theo học Phạm hạnh với Sa-môn Cù-đàm.”
Bà-la-môn Phạm-ma đáp:
“Tùy ý ngươi.”
Rồi thì, Ma-nạp Ưu-đa-la cúi đầu đảnh lễ sát chân Bà-la-môn Phạm-ma,
đi quanh ba vòng rồi lui ra, đi đến chỗ Đức Phật, đảnh lễ sát chân Ngài,
ngồi qua một bên và thưa:
“Bạch Thế Tôn, con nay xin theo Thế Tôn học đạo, thọ Cụ túc giới, trở
thành Tỳ-kheo, để được theo Thế Tôn tu hành phạm hạnh.”
Bấy giờ Đức Thế Tôn độ cho Ma-nạp Ưu-đa-la, cho theo học đạo, cho
thọ Cụ túc. Sau khi độ cho Ma-nạp Ưu-đa-la, cho theo học đạo, cho thọ
Cụ túc, Thế Tôn du hành tại nước Vi-đề-hi cùng đại chúng Tỳ-kheo, lần
hồi đi lên Di-tát-la, trú ở rừng xồi Đại thiên14 trong xứ ấy.
Các cư sĩ ở Di-tát-la nghe rằng: “Sa-môn Cù-đàm là con dòng họ Thích,
từ bỏ thân tộc, xuất gia học đạo, đang du hành tại nước Vi-đề-hi cùng đại
chúng Tỳ-kheo, lần hồi đi lên Di-tát-la, trú ở rừng xồi Đại thiên trong
xứ ấy. Sa-môn Cù-đàm có tiếng tăm lớn, mười phương đều nghe: ‘Sa-
môn Cù-đàm là Như Lai, Bậc Vô Sở Trước Đẳng Chánh Giác, Minh
Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng
Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn; Sa-môn ấy ở đời này, giữa chư
Thiên, Ma, Phạm, Sa-môn, Bà-la-môn từ Người đến Trời, mà tự tri, tự
giác, tự thân chứng đắc, thành tựu an trú; vị ấy thuyết pháp phần đầu
thiện, phần giữa thiện và phần cuối cũng thiện, có nghĩa, có văn, đầy đủ
thanh tịnh, hiển hiện phạm hạnh.’ Nếu ai chiêm ngưỡng đức Như Lai,
Vô Sở Trước, Đẳng Chánh Giác, mà kính trọng lễ bái, cúng dường, thừa
sự thì sẽ được thiện lợi, vui thay! Chúng ta nên cùng nhau đến chiêm
ngưỡng Sa-môn Cù-đàm và lễ bái, cúng dường.”
Rồi thì, Bà-la-môn cư sĩ ở Di-tát-la, mỗi hạng có quyến thuộc tháp tùng,
từ Di-tát-la đi đến hướng bắc, đến rừng xồi Đại thiên, muốn chiêm
ngưỡng Thế Tôn, lễ bái, cúng dường. Khi đã đến chỗ Đức Phật, trong số
14 Đại thiên nại lâm 大 天 奈 林. Pāli: Maghadevambavane.