Bản chủ
Trang 174
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh A-LAN-NA388
ưng, không kết, không ốn, không sân nhuế, không tranh chấp, rộng rãi,
bao la, vô lượng, khéo tu tập, biến mãn tất cả thế gian, thành tựu an trú.
Cũng vậy, bi và hỷ, tâm cùng với xả tương ưng, không kết, không ốn,
không nhuế, không tranh, rộng rãi, bao la, vô lượng, khéo tu tập biến
mãn cùng khắp thế gian, thành tựu an trú. Này Ma-nạp ma, các con cũng
nên thực hành tâm cùng với từ tương ưng, biến mãn một phương, thành
tựu an trú. Cũng vậy, hai, ba, bốn phương, bốn hướng, phương trên,
phương dưới, phổ biến cùng khắp tâm cùng với từ tương ưng, không kết,
không ốn, không nhuế, không tranh, rộng rãi, bao la, vô lượng, khéo tu
tập, biến mãn khắp thế gian, thành tựu an trú. Cũng vậy, bi và hỷ, tâm
cùng với xả tương ưng, không kết, không ốn, không nhuế, không tranh,
rộng rãi bao la, vô lượng, khéo tu tập, biến mãn cùng khắp thế gian,
thành tựu an trú.’
“Tôn sư A-lan-na đã thuyết pháp cho đệ tử như vậy.
“ Tôn sư A-lan-na lại thuyết Phạm thế pháp5 cho đệ tử. Khi Tôn sư A-
lan-na thuyết Phạm thế pháp cho các đệ tử, [684b] nếu có vị nào không
thực hành pháp ấy đầy đủ, thì sau khi thân hoại mạng chung, vị ấy sanh
vào Tứ thiên vương hoặc sanh vào Tam thập tam thiên, hoặc sanh vào
Diệm-ma thiên, hoặc sanh vào Đâu-suất-đà thiên, hoặc sanh vào Hóa lạc
thiên, hoặc sanh vào Tha hóa lạc thiên. Còn lúc Tôn sư A-lan-na thuyết
Phạm thế pháp cho các đệ tử, nếu vị nào phụng hành pháp ấy đầy đủ, tu
bốn Phạm trụ6, xả ly ái dục, thì sau khi thân hoại mạng chung, vị ấy được
sanh vào cõi Phạm thiên.
“Bấy giờ Tôn sư A-lan-na nghĩ rằng: ‘Đến đời sau, ta
không nên cùng với đệ tử sanh chung nơi. Vậy nay ta
nên tu tăng thượng từ. Sau khi tu tăng thượng từ, mạng
chung sẽ được sanh vào trong Hoảng dục thiên.’ Nghĩ
vậy, sau đó Tôn sư A-lan-na liền tu tăng thượng từ, sau
5 Phạm thế pháp 梵 世 法. Pāli: brahmalokasahavyatādhamma, pháp dẫn đến cọng
trú với thế giới Phạm thiên.
6 Phạm thất. Pāli: brahmavihāra.