Bản chủ
Trang 156
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh HỒNG LÔ VIÊN369
lâu dài như thế, chấm dứt mạng sống như thế. Bấy giờ là lúc vào khoảng
đầu, chứng đắc minh đạt thứ nhất này, nhờ trước kia không phóng dật,
sống an lạc trong đời sống viễn ly, tu hành tinh tấn, nên vô trí diệt, mà trí
pháp sanh, mê ám tiêu tan mà minh thành tựu, vô minh hoại diệt mà
minh phát sanh. Đó là Ta đắc minh đạt Túc mạng trí.
“Lại nữa, này Bà-la-môn, Ta đã đạt được định tâm thanh tịnh như thế,
không ô uế, không phiền nhiệt, nhu nhuyến, khéo an trú, đạt đến tâm bất
động, học Sanh tử trí thông và tác chứng. Ta bằng thiên nhãn thanh tịnh
vượt lên người thường, tháy chúng sanh này khi chết, khi sanh, sắc tốt
sắc xấu, đẹp hay không đẹp, qua lại chỗ thiện và chỗ bất thiện tùy theo
nghiệp mà chúng sanh này đã làm; Ta thấy điều đó một cách như thực.
Nếu chúng sanh này thành tựu ác hành bởi thân, miệng, ý, phỉ báng
Thánh nhân, thành tựu tà kiến, thành tựu nghiệp tà kiến, nó do nhân
duyên này khi thân hoại mạng chung tất đến cõi dữ, sanh trong địa ngục.
Nếu chúng sanh này thành tựu diệu hành bởi thân, miệng, ý, không phỉ
báng Thánh nhân. thành tựu chánh kiến, có nghiệp chánh kiến. Nó do
nhân duyên này khi thân hoại mạng chung tất đi lên cõi lành, sanh lên
trên trời. Như vậy Ta bấy giờ lúc nửa đêm đạt được minh đạt thứ hai này,
do trước kia không buông lung, sống an lạc trong đời sống viễn ly, tu
hành tinh tấn, nên vô trí diệt, mà trí pháp sanh, mê ám tiêu tan mà minh
thành tựu, vô minh hoại diệt mà minh phát sanh. Đó là Ta đắc minh đạt
Sanh tử trí thông.
“Lại nữa, này Bà-la-môn, Ta đã đạt được định tâm thanh tịnh như thế,
không ô uế, không phiền nhiệt, nhu nhuyến, khéo an trú, đạt đến tâm bất
động, học Lậu tận thông và chứng đắc. Ta biết như thật rằng: ‘Đây là
Khổ,’ biết như thật rằng ‘đây là Khổ tập, Khổ diệt, Khổ diệt đạo’; biết
như thật rằng: ‘Đây là lậu’, biết như thật rằng ‘đây là lậu tập, [680b] lậu
diệt, lậu diệt đạo.’ Ta biết như thế, Ta thấy như thế, tâm giải thốt khỏi
dục lậu, tâm giải thốt khỏi hữu lậu và vô minh lậu. Sau khi giải thốt
liền biết mình đã giải thốt, biết như thật rằng: ‘Sự sanh đã dứt, Phạm
hạnh đã vững, việc cần làm đã làm xong, không còn tái sanh nữa.’ Bấy
giờ là vào lúc cuối đêm, Ta chứng đắc minh đạt trí thứ ba này, nhờ không
phóng dật, sống an lạc trong đời sống viễn ly, tu hành tinh tấn, nên vô trí
diệt, trí phát sanh, mê ám tiêu tan, minh thành tựu, vô minh hoại diệt,
minh phát sanh. Đó là Ta chứng đắc minh đạt Lậu tận trí.