Đối chiếu học thuật

Các Tỳ-kheo bạch Phật: “Kính vâng.” Phật nói: “Những gì là bảy? “Nếu Tỳ-kheo tu niệm giác chi, y xả ly, y vô dục, y diệt tận, thú hướng xuất yếu. Cũng vậy, trạch pháp, tinh tấn, hỷ, khinh an, định; tu xả giác chi, y xả ly, y vô dục, y diệt tận, thú hướng xuất yếu; Tỳ-kheo chắc chắn vững mạnh, không thể suy thoái. “Nếu Tỳ-kheo thực hành được bảy pháp bất thối này, thọ trì không trái phạm, thì Tỳ-kheo chắc chắn vững mạnh, không thể suy thoái.” Đức Thế Tôn lại bảo các Tỳ-kheo: “Ta lại nói cho các ngươi nghe về bảy pháp bất thối khác. Các ngươi hãy lắng nghe, suy nghĩ kỹ.” Các thầy Tỳ-kheo bạch Phật: “Kính vâng.” Phật nói: “Những gì là bảy? “Nếu Tỳ-kheo cần cho luật hiện tiền thì cho luật hiện tiền. Cần cho luật ức niệm thì cho luật ức niệm. Cần cho luật bất si thì cho luật bất si. Cần cho luật tự phát lồ thì cho luật tự phát lồ. Cần cho luật quân thì cho luật quân. Cần cho luật triển chuyển thì cho luật triển chuyển. Nếu trong chúng khởi lên sự tranh tụng thì đúng theo pháp diệt tránh như liệng bỏ giẻ rách để chấm dứt17. “Nếu Tỳ-kheo thực hành được bảy pháp bất thối này, thọ trì không trái phạm, thì Tỳ-kheo chắc chắn vững mạnh, không thể suy thoái.” Đức Thế Tôn lại bảo các Tỳ-kheo: “Nay Ta sẽ nói cho các ngươi nghe về sáu pháp ủy lạo18. Các ngươi hãy lắng nghe, suy nghĩ kỹ.” Các thầy Tỳ-kheo bạch Phật: 17 Bảy pháp chỉ tránh, hay diệt tránh. Xem kinh số 196 ở sau. 18 Sáu pháp hòa kỉnh, hay lục hòa, xem kinh 196.