Bản chủ
Trang 146
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
156. KINH PHẠM BA-LA-DIÊN
Tôi nghe như vầy:
Một thời Phật trú tại nước Xá-vệ, trong rừng Thắng Lâm, vườn Cấp Cô
Độc.
Bấy giờ có nhiều Bà-la-môn nước Câu-sa-la, vào lúc xế trưa, quanh
quẩn đi đến chỗ Đức Phật, chào hỏi nhau rồi, ngồi qua một bên và thưa:
“Này Cù-đàm, chúng tôi có điều muốn hỏi, ông có nghe chăng?”
Đức Thế Tôn đáp:
“Các ông có điều gì hỏi gì thì hỏi.”
Nghe thế, các Bà-la-môn hỏi:
“Này Cù-đàm, bây giờ còn có Bà-la-môn học pháp Bà-la-môn cổ đại1
[678b] hay đã vượt khỏi2 pháp Bà-la-môn cổ đại rồi chăng?”
Đức Thế Tôn đáp:
“Nay không còn Bà-la-môn học pháp Bà-la-môn cổ đại. Bà-la-môn đã
vượt khỏi pháp Bà-la-môn cổ đại từ lâu rồi.”
Nghe thế, các Bà-la-môn hỏi:
“Này Cù-đàm, tại sao nay không còn Bà-la-môn học pháp Bà-la-môn cổ
đại và các Bà-la-môn vượt khỏi pháp Bà-la-môn cổ đại từ bao giờ?”
Bấy giờ Đức Thế Tôn nói bài kệ trả lời:
Vì xưa có Bà-la-môn,
Tự chế ngự, nhiệt hành3,
Bỏ năm công đức dục,
Hành Phạm hạnh thanh tịnh.
Phạm hạnh và giới hạnh,
Khiến tâm tính nhu thuận,
Rộng lượng, tâm không hại,
Nhẫn nhục thủ hộ ý.
Thuở xưa có pháp này,
1 Cố phạm chí pháp 故 梵 志 法. Pāli (Sn 2.7. Brāhmaṇadhammika): porāṇānaṃ
brāhmaṇānaṃ brāhmaṇadhamma, pháp Bà-la-môn của các Bà-la-môn thượng cổ.
2 Pl. sandissanti, phù hợp.
3 Hán: nhiệt hành 熱 行; Pāli: tapassin, khổ hành giả.