Bản chủ
Trang 124
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
154. KINH BÀ-LA-BÀ ĐƯỜNG
[673b6]Tôi nghe như vầy:
Một thời Phật trú nước Xá-vệ, trú tại Đông viên, trong giảng đường Lộc
tử mẫu1.
Bấy giờ, có hai người thuộc dòng Bà-la-môn là Bà-tư-tra2 và Bà-la-bà3,
cạo bỏ râu tóc, khốc áo ca-sa, chí tín, lìa bỏ gia đình, sống không gia
đình, xuất gia học đạo.4 Các Bà-la-môn khác thấy vậy, chỉ trích họ dữ
dội, nói những lời rất gay gắt và cay đắng, rằng: “Dòng Bà-la-môn là
hơn hết, không dòng nào bằng; dòng Bà-la-môn là trắng, ngồi ra đều là
đen; Bà-la-môn được thanh tịnh, không phải Bà-la-môn thì không được
thanh tịnh; Bà-la-môn con Phạm thiên, sanh từ miệng Phạm thiên, được
hóa sanh từ Phạm thiên. Các ông bỏ nơi thù thắng mà đi theo chỗ thấp
hèn, bỏ trắng theo đen. Bọn Sa-môn đầu trọc kia bị trói buộc vào da đen,
nên tuyệt tự, không con cái. Cho nên, các ông đã làm chuyện đại cực ác,
phạm việc đại sai lầm."
Bấy giờ, vào buổi chiều, Đức Thế Tôn từ thiền tọa
dậy, bước xuống giảng đường. Ngài kinh hành trên
khoảng đất trống trong bóng mát của giảng đường,
rồi nói pháp thậm thâm vi diệu cho các Tỳ-kheo.
Tôn giả Bà-tư-tra từ xa trông thấy Đức Thế Tôn vào
buổi chiều từ thiền tọa dậy, bước xuống giảng đường.
1 Đông viên, Lộc tử mẫu giảng đường 東園鹿子母講堂. Pāli: pubbārāme
Migāra-mātu-pasāde.
2 Bà-tư-tra 婆 私 吒. No 1(5): Bà-tất-tra 婆悉吒. No 10: Bạch Y 白衣. Pāli:
Vāseṭṭha.
3 Bà-la-bà 婆 羅 婆. No 1(5): Bà-la-đọa 婆羅墮, No 10: Kim Tràng 金幢. Pāli:
Bhāradvāja.
4 Pl. D 27: họ đang ssokngs bốn tháng biệt trụ giữa các Tỳ kheo (bhikkhūsu
parivasanti) trước khi chính thức thọ cụ túc.