Chế độ nghiên cứu

Bản đọc Đối chiếu

Đối chiếu học thuật

Kinh Trung A Hàm II · trang 77

Quay lại bản đọc

Bản chủ

Trang 77

Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.

KINH HỮU THAÉNG THIÊN 628 “Kính chào Tôn giả A-na-luật-đà, đã lâu rồi ngài không đến đây”. Với lòng tôn kính, Tiên Dư Tài Chủ dìu Tôn giả A-na-luật-đà vào trong nhà, mời ngồi trên giường tốt đẹp đã bày sẵn. Tôn giả liền ngồi trên giường ấy, Tiên Dư Tài Chủ cúi lạy dưới chân Tôn giả A-na-luật-đà, ngồi qua một bên mà bạch rằng: “Kính bạch Tôn giả A-na-luật-đà, con có điều muốn hỏi, xin ngài nghe cho”. Tôn giả bảo: “Tài Chủ, tùy theo ông hỏi. Nghe rồi tôi sẽ suy nghĩ”. Tiên Dư Tài Chủ hỏi Tôn giả A-na-luật-đà rằng: “Có Sa-môn, Bà-la-môn đi đến chỗ con, bảo con: ‘Tài Chủ, [550a] ông nên tu đại tâm giải thốt5.’ Bạch Tôn giả, lại có Sa-môn, Bà-la-môn đến chỗ con, bảo con: ‘Tài Chủ, ông nên tu vô lượng tâm giải thốt6.’ Bạch Tôn giả, đại tâm giải thốt và vô lượng tâm giải thốt, hai giải thốt này khác văn khác nghĩa, hay một nghĩa nhưng khác văn?” Tôn giả A-na-luật-đà bảo: “Tài Chủ, ông hỏi điều này trước, vậy ông hãy tự trả lời trước, rồi tôi sẽ trả lời sau”. Tài Chủ thưa: “Bạch Tôn giả, đại tâm giải thốt và vô lượng tâm giải thốt này đồng nghĩa nhưng khác văn”. Tiên Dư Tài Chủ không thể trả lời việc này7. Tôn giả A-na-luật-đà bảo rằng: “Tài chủ, hãy lắng nghe. Tôi sẽ nói cho ông nghe về đại tâm giải thốt và vô lượng tâm giải thốt. “Thế nào là đại tâm giải thốt? Có Sa-môn, Bà-la-môn ở trong rừmg vắng hoặc đến gốc cây, chỗ yên tịnh, y trên một gốc cây, ý cởi mở, đại 5 Đại tâm giải thốt . Pāli: mahaggatā cetovimutti, tâm giải thốt đại hành, được phát triển rrộng lớn. 6 Vô lượng tâm giải thốt . Pāli: appamāṇā cetovimutti. 7 Pāli, ngài không thừa nhận cả hai đồng nghĩa.

Lớp đối chiếu

Chưa có bản chứng đã công bố

Không có dữ liệu nháp, nguồn thô hoặc kết quả tự động nào được thay thế cho quyết định biên tập.