Đối chiếu học thuật

KINH BÁT NẠN 49 thành tựu an trụ’. Đó là nạn thứ tám, việc phi thời thứ tám đối với người tu phạm hạnh. “Người tu phạm hạnh có một điều không nạn, một việc đúng thời. Thế nào là một điều không nạn, một việc đúng thời đối với người tu phạm hạnh? Lúc Như Lai Vô Sở Trước, Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sĩ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn không xuất hiện ở thế gian, cũng không thuyết pháp đưa đến tịch tịnh, đưa đến tịch diệt, đưa đến giác đạo, những điều Thiện Thệ dạy, thì bấy giờ người ấy sanh nhằm chốn văn minh, không điếc, không câm, không ú ớ như dê kêu, không dùng tay thay lời, lại có thể nói nghĩa thiện ác, có chánh kiến, không có điên đảo kiến. Người ấy thấy như vầy và nói như vầy, ‘Có bố thí, có trai tự, cũng có chú thuyết, có nghiệp thiện ác, có nghiệp báo của thiện ác, có đời này, có đời khác, có cha, có mẹ, ở đời có bậc chân nhân, đi đến thiện xứ, khéo đi, khéo hướng, tự tri, tự giác, tự tác chứng thế giới này và thế giới khác, thành tựu an trụ’. Đó là điều không tai nạn, việc đúng thời đối với người tu phạm hạnh.” Khi ấy Đức Thế Tôn nói bài tụng rằng: Nếu được làm thân người, Pháp được thuyết vi diệu, Mà không chứng đạo quả, Tất không phải gặp thời. Nói nhiều nạn phạm hạnh; Người ở vào đời sau, Nếu như gặp phải thời, Điều quá khó ở đời. Muốn được lại thân người, Và nghe pháp vi diệu; Cần phải siêng năng học; Mình tự thương mình thôi. Luận bàn, nghe pháp lành; Chớ chần chừ lỡ dịp. [614a] Nếu để mất dịp này,