Bản chủ
Trang 329
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH LONG TƯƠÏNG 8
Phật thuyết như vậy. Các Tỳ-kheo sau khi nghe Phật thuyết, hoan hỷ
phụng hành. q
118. KINH LONG TƯỢNG
[608b3] Tôi nghe như vầy:
Một thời Đức Phật trú tại nước Xá-vệ, ở tại Đông viên, giảng đường Lộc
mẫu9.
Bấy giờ vào lúc xế trưa, Đức Thế Tôn từ chỗ tĩnh tọa đứng dậy, bước ra
khỏi tịnh thất và nói:
“Ô-đà-di10, Ta và ngươi hãy đi đến Đông hà để tắm11.”
Tôn giả Ô-đà-di đáp:
“Kính vâng.”
Khi ấy, Đức Thế Tôn cùng với Tôn giả Ô-đà-di đi đến Đông hà, cởi bỏ y
phục trên bờ sông rồi xuống nước tắm. Tắm xong, lên bờ lau mình và
mặc y phục vào.
Bấy giờ vua Ba-tư-nặc có một con voi chúa tên là Niệm12, đang lội ngang
qua Đông hà với tất cả các loại kỹ nhạc được tấu lên. Dân chúng trông
thấy nói rằng:
“Đây phải chăng là rồng trong lồi rồng, là Đại long vương hay là con gì
vậy?13”
Tôn giả Ô-đà-di chắp tay hướng về Đức Phật bạch rằng:
“Bạch Thế Tôn, con voi thân hình to lớn cho nên dân chúng trông thấy
nói rằng: ‘Đây phải chăng là rồng trong lồi rồng, là Đại long vương hay
là con gì vậy?’
9 Đông viên Lộc tử mẫu giảng đường 東園鹿子母講堂. Pāli: Pubbārama
Migāgamātu-pāsāda, giảng đường đượcc xây dựng bởi bà Visakhā, mẹ của Miga.
10 Ô-đà-di 烏陀夷. Pāli: Udāyi, cũng gọi là Mahā-udāyi, hay Pandita-udāyi, con
của một người Bà-la-môn ở Kapilavatthu.
11 Đông hà 東河. Pāli: Pubbakotthaka. Bản Pāli nói: Phật gọi ngài A-nan đi tắm.
12 Long tượng danh viết Niệm 龍象名曰念. Pāli: Seto nāma nāgo (Seta, bản
Hán đọc là Sati).
13 Long trung long, vi đại long vương, vi thị thùy 龍中龍為大龍王為是誰. Pāli:
Nāgo vata, bho, nāgo. “Rồng kìa, các ngài, rồng kìa!”