Bản chủ
Trang 279
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh lâm (I) 851
thuốc thang, các vật dụng cho đời sống tìm cầu tất cả một cách rất khó
khăn. Vị Tỳ-kheo ấy nên quán như vầy, ‘Ta nương vào khu rừng này để
ở, hoặc không có chánh niệm vẫn không được chánh niệm, tâm chưa
được định tĩnh vẫn không được định tĩnh, nếu chưa giải thốt vẫn không
được giải thốt, các lậu chưa hết vẫn không đoạn hết, chưa chứng đắc
Niết-bàn an ổn vô thượng vẫn chưa chứng đắc Niết-bàn. Những điều
người học đạo cần như: áo chăn, ăn uống, giường chõng, thuốc thang,
các vật dụng cho đời sống tìm cầu tất cả một cách khó khăn’.
“Tỳ-kheo quán như vậy rồi, phải lập tức từ bỏ khu rừng này ngay trong
đêm mà đi, chớ có cùng người cáo biệt”.
“Tỳ-kheo nương vào một khu rừng để ở. Vị ấy nghĩ: ‘Ta nương vào khu
rừng này để ở, hoặc không có chánh niệm liền được chánh niệm, tâm
chưa định liền được định, chưa giải thốt liền được giải thốt, các lậu
chưa hết liền được đoạn hết, chưa chứng đắc Niết-bàn an ổn vô thượng
thì liền chứng đắc Niết-bàn. Và những điều người học đạo cần như áo
chăn, ăn uống, giường chõng, thuốc thang, các vật dụng cho đời sống tìm
cầu tất cả một cách dễ dàng không khó khăn’.
“Rồi Tỳ-kheo ấy nương vào khu rừng này để ở. Đã nương vào khu rừng
này để ở, hoặc không có chánh niệm liền được chánh niệm, tâm chưa
định liền được định, chưa giải thốt liền được giải thốt, các lậu chưa hết
liền được đoạn hết, chưa chứng đắc Niết-bàn an ổn vô thượng thì liền
chứng đắc Niết-bàn. Những điều người học đạo cần như áo chăn, ăn
uống, giường chõng, thuốc thang, [597c] các vật dụng cho đời sống tìm
cầu tất cả một cách dễ dàng không khó khăn. Tỳ-kheo ấy nên quán như
vầy, ‘Ta nương vào khu rừng này để ở, hoặc không có chánh niệm liền
được chánh niệm, tâm chưa định tĩnh liền được định tĩnh, nếu chưa giải
thốt liền được giải thốt, các lậu chưa hết liền được đoạn hết, chưa
chứng đắc Niết-bàn an ổn vô thượng thì liền chứng đắc Niết-bàn. Những
điều người học đạo cần như áo chăn, ăn uống, giường chõng, thuốc thang,
các vật dụng cho đời sống tìm cầu tất cả một cách dễ dàng không khó
khăn’.
“Tỳ-kheo đã quán như vậy rồi nên nương vào khu rừng này để ở trọn đời
cho đến lúc mạng chung.
“Cũng như các trường hợp nương vào khu rừng để ở, cũng vậy, giữa bãi