Bản chủ
Trang 180
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
92. KINH THANH BẠCH LIÊN HOA DỤ
[574c03] Tôi nghe như vầy:
Một thời Đức Phật trú tại tại nước Xá-vệ, trong rừng Thắng Lâm, vườn
Cáp Cô Độc.
Bấy giờ Đức Thế Tôn bảo các thầy Tỳ-kheo:
“Hoặc có pháp do nơi thân mà diệt trừ, không do nơi miệng mà diệt trừ.
Hoặc có pháp do nơi miệng mà diệt trừ, không do nơi thân mà diệt trừ.
Hoặc có pháp không do nơi thân và miệng diệt trừ nhưng do tuệ kiến để
diệt trừ.
“Thế nào là pháp do nơi thân mà diệt trừ, không do nơi miệng diệt trừ?
Tỳ-kheo có thân hành bất thiện sung mãn, thọ trì đầy đủ, dễ dính trước
nơi thân, các Tỳ-kheo thấy vậy khiển trách Tỳ-kheo ấy rằng: ‘Hiền giả,
thân hành bất thiện sung mãn, thọ trì đầy đủ, sao lại dính trước nơi thân?
Hiền giả, nên bỏ thân hành bất thiện, tu tập thân hành thiện’. Thời gian
sau, vị Tỳ-kheo ấy bỏ thân hành bất thiện, tu tập thân hành thiện. Đó gọi
là pháp do nơi thân mà diệt trừ, không do nơi miệng mà diệt trừ.
“Thế nào là pháp do nơi miệng mà diệt trừ, không do nơi thân diệt trừ?
Tỳ-kheo khẩu hành bất thiện sung mãn, thọ trì đầy đủ và dính trước nơi
miệng. Các Tỳ-kheo thấy vậy quở trách Tỳ-kheo ấy rằng: ‘Hiền giả, khẩu
hành bất thiện sung mãn, thọ trì đầy đủ, sao lại dính trước nơi miệng?
Hiền giả, nên bỏ khẩu hành bất thiện, tu tập khẩu hành thiện’. Thời gian
sau, vị Tỳ-kheo ấy bỏ khẩu hành bất thiện, tu tập khẩu hành thiện. Đó gọi
là pháp do nơi miệng mà diệt trừ, không do nơi thân diệt trừ.
“Thế nào là pháp không do nơi thân, miệng mà diệt trừ, nhưng chỉ do tuệ
kiến để diệt trừ? Tham lam không do thân, miệng diệt trừ, chỉ do tuệ kiến
mà diệt trừ. Cũng như thế, tranh tụng, nhuế, hận, sân triền, phú kết, bỏn
sẻn, tật đố, lừa gạt, dua siểm, vô tàm, vô quý, ác dục, ác kiến1 không do
nơi thân, miệng diệt trừ, chỉ do tuệ kiến mà diệt trừ. Đó gọi là pháp
không do nơi thân, miệng mà diệt trừ, chỉ do tuệ kiến mà diệt trừ.
“Như Lai có khi quán sát; quán sát tâm của người khác, biết người này
không tu thân, tu giới, tu tâm, tu tuệ như vậy. Nếu như người này tu thân,
1 Các bất thiện tâm sở này, xem kinh 91, các kinh trên.