Bản chủ
Trang 168
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
kinh cầu pháp726
khiển trách và không làm khó người đó. Chư Hiền, người không ác dục,
không niệm dục, đó là bản tánh dễ nói. Cũng như thế, không nhiễm và
hành nhiễm, không cố ý phú tàng, không lường gạt dối trá, không xan
tham tật đố, không vô tàm vô quý, không sân tệ ác ý, không nói lời phẫn
nộ, không cử tội Tỳ-kheo cử tội mình, không khinh mạn Tỳ-kheo cử tội
mình, không phanh phui Tỳ-kheo cử tội mình, không nói lãng ngồi đề
để tránh né, không che giấu và hờn giận, không thù ghét phừng phực,
không bằng hữu ác đồng bọn ác, không vong ân không biết ân. Chư Hiền,
nếu ai không vong ân không biết ân, đó là có bản tánh dễ nói. Chư Hiền,
đó là những bản tánh khiến dễ nói. Nếu ai đầy đủ bản tánh dễ nói thì các
đồng phạm hạnh khéo nói với, khéo chỉ giáo, khéo khiển trách và không
làm khó người đó.
“Này Chư Hiền, Tỳ-kheo nên tự tư lương: ‘Chư Hiền, ‘nếu người không
ác dục, không niệm dục, tôi ưa thích người đó. Nếu tôi không ác dục,
không niệm dục thì người đó cũng ưa thích tôi.’ Tỳ-kheo nên quán sát
như vậy, không hành ác dục, không niệm dục. Nên học như vậy. Cũng
như thế, không nhiễm và hành nhiễm, không cố ý phú tàng, không lường
gạt dối trá, không xan tham tật đố, không vô tàm vô quý, không sân tệ ác
ý, không nói lời phẫn nộ, không cử tội Tỳ-kheo cử tội mình, không khinh
mạn Tỳ-kheo cử tội mình, không phanh phui Tỳ-kheo cử tội mình, không
nói lãng ngồi đề để tránh né, không che giấu và hờn giận, không thù
ghét phừng phực, không bằng hữu ác đồng bọn ác, không vong ân không
biết ân. ‘Chư Hiền, nếu có người không vong ân không biết ân thì tôi
thích người đó, và nếu tôi không vong ân không biết ân thì người đó cũng
ưa thích tôi’. Tỳ-kheo nên quán sát như vậy, không vong ân không biết
ân. Nên học như vậy.
“Này Chư Hiền, nếu Tỳ-kheo quán sát như vầy tất sẽ được nhiều lợi
ích: ‘Ta có ác dục, niệm dục hay không có ác dục, niệm dục?’
“Này Chư Hiền, nếu khi Tỳ-kheo quán sát mà biết được ta có [572b] ác
dục, niệm dục thì không thể vui mừng. Do đó mong cầu đoạn trừ dục.
“Này Chư Hiền, nếu lúc Tỳ-kheo quán sát mà biết mình không có ác dục,
niệm dục tức thì vui mừng, rằng: ‘Ta tự thanh tịnh, cầu học pháp tôn
quý.’ Vì vậy nên vui mừng.
“Này Chư Hiền, như người có mắt, lấy gương tự soi thì thấy được mặt