Đối chiếu học thuật

83. KINH TRƯỞNG LÃO THƯỢNG TÔN THỤY MIÊN Tôi nghe như vầy: Một thời Đức Phật trú tại nước Bà-kì-sấu1, ở rừng Bố trong núi Ngạc, [559c] trong vườn Lộc dã2. Bấy giờ Tôn giả Đại Mục-kiền-liên ở tại nước Ma-kiệt-đà, trong làng Thiện tri thức3. Lúc ấy, Tôn giả Đại Mục-kiền-liên sống riêng một mình nơi yên tĩnh, ngồi tĩnh tọa tư duy nhưng mắc phải chứng buồn ngủ. Đức Thế Tôn ở xa biết Tôn giả Đại Mục-kiền-liên sống riêng một mình nơi yên tĩnh, ngồi tĩnh tọa tư duy và mắc phải chứng buồn ngủ. Đức Thế Tôn biết như vậy, Ngài liền như vậy mà nhập định4. Do định như vậy, trong khoảnh khắc, như người lực sĩ co duỗi cánh tay, từ Bà-kì-sấu, rừng Bố trong núi Ngạc, trong vườn Lộc dã, Đức Thế Tôn bỗng biến mất khỏi chỗ đó, qua đến nước Ma-kiệt-đà, thôn Thiện tri thức, trước mặt Tôn giả Đại Mục-kiền-liên. Rồi Đức Thế Tôn xuất định và nói rằng: “Này Đại Mục-kiền-liên, ngươi đang bị buồn ngủ chi phối. Này Đại Mục-kiền-liên, ngươi đang bị buồn ngủ chi phối 5.” Tôn giả Đại Mục-kiền-liên bạch Thế Tôn: “Quả thật vậy, bạch Đức Thế Tôn”. Phật lại nói: “Này Đại Mục-kiền-liên, nếu như sở tướng6 nào gây buồn ngủ, ngươi chớ tu tập tướng ấy và cũng đừng phát triển7 nó. Như vậy, chứng buồn ngủ mới có thể được diệt trừ. 1 Bà-kì-sấu 婆 奇 廋. Pāli: Bhaggesu, giữa những người Bhagga. 2 Ngạc sơn Bố lâm Lộc dã viên 鱷山怖林鹿野園. Pāli: trong núi Cá sấu, rừng Khủng bố, chỗ nuôi hươu. Xem kinh 74. 3 Thiện tri thức thôn 善知識村. Pāli: Kallavāḷamuttagāma. Ngài Đại Mục-kiền- liên ở đây ngay sau khi vừa xuất gia. Kinh này được nói vào lúc này. Bảy ngày sau đó, Ngài đắc quả A-la-hán. 4 Như kỳ tượng định. 5 Pāli: pacalāyati, ngủ gật. 6 Sở tướng 所 相, ở đây, đề mục thiền định. Pāli: saññā, tưởng. 7 Quảng bá 廣 布. Pāli: bahulīkaroti, tu tập nhiều.