Bản chủ
Trang 387
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH BỆ-BÀ-LAÊNG-KỲ 427
phi phạm hạnh, siêng tu phạm hạnh, tinh tấn tu diệu hạnh, thanh tịnh,
không cấu uế, lìa dục, đoạn dâm. Đối với tâm niệm phi phạm hạnh, vị ấy
đã tịnh trừ.
“Này Đại vương, thợ đồ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa nói dối, đoạn trừ nói
dối, nói chân thật, ưa chân thật, an trú nơi sự chân thật không chút di
động, hồn tồn đáng tin cậy, không lừa dối thế gian. Đối với tâm niệm
nói dối, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này Đại vương, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa nói hai lưỡi, đoạn trừ nói
hai lưỡi, tu hạnh không nói hai lưỡi, không phá hoại ai, không nghe
chuyện người này rồi mách lại người kia, xúi dục phá hoại người này,
không nghe chuyện người kia, rồi mách lại người này, xúi dục phá hoại
người kia, ai chia lìa thì làm cho hòa hợp, ai hòa hợp thì làm cho hoan hỷ,
không lập bè đảng, không ưa bè đảng, không khen ngợi bè đảng. Đối với
tâm niệm nói hai lưỡi, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này Đại vương, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa lời nói thô ác, đoạn trừ lời
nói thô ác. Nếu có những lời thô bạo, hung ác, trái tai, khiến mọi người
không hoan hỷ, [501c] mọi người không thương mến, khiến người khác
khổ não, không được định tĩnh, vị ấy đoạn trừ lời nói như vậy. Nếu có
những lời hòa nhã, nhu thuận, lọt tai, vừa lòng, khiến được hoan hỷ, được
mến thương, khiến người khác an lạc, âm thanh rõ ràng, không làm
người sợ, khiến người khác định tĩnh, vị ấy nói những lời như vậy. Đối
với tâm niệm ưa nói thô ác, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này Đại vương, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa lời nói phù phiếm, đoạn
trừ lời nói phù phiếm, nói đúng lúc, nói chân thật, nói về pháp, nói về
nghĩa, nói về tịch tĩnh, nói về việc ưa thích tịch tĩnh, nói việc thuận thời,
thích hợp, khéo dạy, khéo quở trách. Đối với tâm niệm ưa nói phù phiếm,
vị ấy đã tịnh trừ.
“Này Đại vương, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa việc kinh doanh buôn bán,
đoạn trừ việc kinh doanh buôn bán, xả bỏ đong lường và đấu hộc, xả bỏ
việc nhận hàng hóa, không cột trói người, không trông mong sự đo lường
tà vạy, không vì chút lợi nhỏ mà lấn lướt, lừa dối người. Đối với tâm
niệm kinh doanh buôn bán, vị ấy đã tịnh trừ.
“Này Đại vương, thợ gốm Nan-đề-bà-la xa lìa nhận đàn bà góa, đồng nữ,
đoạn trừ việc nhận đàn bà góa, đồng nữ. Đối với tâm niệm nhận đàn bà