Bản chủ
Trang 371
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH TẦN-BỆ-SA-LA VƯƠNG NGHINH PHẬT 411
“Ý Ca-diếp không ưa,
Ăn uống, các vị mhọt.
Sao không ưa Trời, Người?
Ca-diếp, nói Ta rõ.”
“Thấy tịch tĩnh, diệt tận,
Vô vi, không dục hữu;10
Không thấy Trời cao quý,
Cho nên không thờ lửa.
Thế Tôn là tối Thắng Lâm;
Thế Tôn không tà tư;
Thấy các pháp rõ ràng,
Con nhận pháp tối Thắng Lâm.”
Bấy giờ Đức Thế Tôn bảo:
“Này Ca-diếp, ông hãy hiển hiện như ý túc cho chúng hội này được vui
lòng và tin tưởng.”
Lúc đó Tôn giả Uất-tỳ-la Ca-diếp, bằng như ý túc như thế, biến mất khỏi
chỗ đang ngồi, từ phương Đông xuất hiện, bay lên hư không, hiện bốn
oai nghi: đi, đứng, nằm, ngồi. Tôn giả lại nhập hỏa định. Sau khi Tôn giả
Uất-tỳ-la Ca-diếp nhập hỏa định, trong thân liền phát ra vô số tia lửa đủ
màu: xanh, vàng, đỏ, trắng, màu hòa hợp, màu thủy tinh. Phần thân dưới
phóng ra lửa thì phần thân trên phóng ra nước; phần thân trên phóng ra
lửa thì phần thân dưới phun ra nước. Cũng vậy, từ các phương Nam, Tây,
Bắc bay lên hư không, hiện ra bốn oai nghi: đi, đứng, nằm, ngồi. Tôn giả
lại nhập hỏa định. Sau khi Tôn giả Uất-tỳ-la Ca-diếp nhập hỏa định,
trong thân liền phát ra vô số tia lửa đủ màu: xanh, vàng, đỏ, trắng, màu
hòa hợp, màu thủy tinh. Phần thân dưới phóng ra lửa thì phần thân trên
phóng ra nước; phần thân trên phóng ra lửa thì phần thân dưới phun ra
nước. Sau khi hiển hiện như ý túc, Tôn giả Uất-tỳ-la Ca-diếp đảnh lễ
dưới chân Phật và bạch rằng:
tasmā na yiṭṭhe na hute arañjin’ti, “sau khi biết đó là cáu bẩn trong các sanh y, con
không con ưa thích hin tế, tế tự.”
10 Hán: bất dục hữu 不欲有. Cf. Vin. ibid.: akañcanaṃ kāmabhave asattaṃ, không
còn đamư trứoc cái gì trong dục hữu.