Bản chủ
Trang 332
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH THỰC (II)364
“Như thế, có đủ người ác liền có đủ sự thân cận ác tri thức. Có đủ sự thân
cận ác tri thức rồi liền có đủ sự nghe pháp ác. Có đủ sự nghe pháp ác rồi,
liền có đủ sự sanh lòng bất tín. Có đủ sự sanh lòng bất tín rồi, liền không
chánh tư duy. Có đủ sự không chánh tư duy rồi, liền có đủ sự không
chánh niệm chánh trí. Có đủ sự không chánh niệm chánh trí rồi, liền có
đủ sự không thủ hộ các căn. Có đủ sự không thủ hộ các căn rồi, liền có
đủ ba ác hành. Đủ ba ác hạnh rồi, liền có đủ năm triền cái. Đủ năm triền
cái rồi, liền có đủ vô minh. Có đủ vô minh rồi, liền đầy đủ hữu ái.
“Như vậy, hữu ái này lần lượt được tựu thành trọn vẹn.
“Biển cả cũng có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Thức ăn của
biển cả là gì? Mưa là thức ăn.
“Có lúc mưa lớn. Mưa lớn rồi thì suối, chằm trong các sườn núi tràn đầy.
Suối, chằm trong các sườn núi tràn đầy rồi thì lạch nhỏ tràn đầy. Lạch
nhỏ tràn đầy rồi thì lạch lớn tràn đầy. Lạch lớn tràn đầy thì sông nhỏ tràn
đầy. Sông nhỏ tràn đầy thì sông lớn tràn đầy. Sông lớn tràn đầy thì biển
cả tràn đầy. Như vậy, biển cả kia lần hồi tràn đầy trọn vẹn.
“Cũng giống như vậy, có đủ người ác liền có đủ sự thân cận ác tri thức.
Có đủ sự thân cận ác tri thức rồi liền có đủ sự nghe pháp ác. Có đủ sự
nghe pháp ác rồi, liền có đủ sự sanh lòng bất tín. Có đủ sự sanh lòng bất
tín rồi, liền không chánh tư duy. Có đủ sự không chánh tư duy rồi, liền có
đủ sự không chánh niệm chánh trí. Có đủ sự không chánh niệm chánh trí
rồi, liền có đủ sự không thủ hộ các căn. Có đủ sự không thủ hộ các căn
rồi, liền có đủ ba ác hành. Đủ ba ác hành rồi, liền có đủ năm triền cái. Đủ
năm triền cái rồi, liền có đủ vô minh. Có đủ vô minh rồi, liền đầy đủ hữu
ái.
“Như vậy, hữu ái này lần lượt được phát triển tựu thành.
“Minh giải thốt cũng có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Thức
ăn của minh giải thốt là gì? Bảy giác chi là thức ăn.
“Bảy giác chi cũng có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Thức ăn
của bảy giác chi là gì? Bốn niệm xứ là thức ăn.
“Bốn niệm xứ cũng có thức ăn [489c] chứ không phải không có thức ăn.
Thức ăn của bốn niệm xứ là gì? Ba diệu hạnh là thức ăn.
“Ba diệu hành cũng có thức ăn chứ không phải không có thức ăn. Thức
ăn của ba diệu hành là gì? Thủ hộ các căn là thức ăn.