Bản chủ
Trang 192
Nội dung theo trang hỗ trợ định vị trong PDF chuẩn. Các thẻ đối chiếu, nếu có, chỉ là lớp citation đã duyệt và không thay thế bản chủ.
KINH GIÁO HÓA BỆNH207
“Này Trưởng giả chớ sợ2. Vì sao vậy? Vì nếu là kẻ phàm phu ngu si,
thành tựu bất tín, thì khi thân hoại mạng chung sẽ đi thẳng đến ác xứ,
sanh vào địa ngục. Còn Trưởng giả ngày nay không hề có sự bất tín, mà
chỉ có sự thượng tín. Do thượng tín ấy Trưởng giả sẽ diệt được sự đau
nhức khổ sở, lại sanh ra khối lạc vô cùng; hoặc do thượng tín ấy sẽ
chứng quả Tư-đà-hàm hay quả A-na-hàm, vì Trưởng giả vốn đã chứng
quả Tu-đà-hồn.
“Trưởng giả chớ sợ. Vì sao vậy? Vì nếu là kẻ phàm phu ngu si do ác
giới, thì khi thân hoại mạng chung sẽ đi thẳng đến ác xứ, sanh vào địa
ngục. Còn Trưởng giả không hề có ác giới, mà Trưởng giả chỉ có thiện
giới. Do thiện giới ấy Trưởng giả sẽ diệt được sự đau nhức khổ sở, lại
sanh ra khối lạc vô cùng; hoặc do thiện giới ấy sẽ chứng quả Tư-đà-
hàm hay quả A-na-hàm vì trưởng giả vốn đã chứng quả Tu-đà-hồn.
“Trưởng giả chớ sợ. Vì sao vậy? Vì nếu là kẻ phàm phu ngu si không có
đa văn, thì khi thân hoại mạng chung sẽ đi thẳng đến ác xứ, sanh vào địa
ngục. Còn Trưởng giả không hề có sự không đa văn. Do đa văn ấy
Trưởng giả sẽ diệt được sự đau nhức khổ sở, lại sanh ra khối lạc vô
cùng; hoặc do đa văn ấy sẽ chứng quả Tư-đà-hàm hay quả A-na-hàm vì
Trưởng giả vốn đã chứng quả Tu-đà-hồn.
“Trưởng giả chớ sợ. Vì sao vậy? Vì nếu là kẻ phàm phu ngu si nhân có
sự xan tham, thì khi thân hoại mạng chung sẽ đi thẳng đến ác xứ, sanh
vào địa ngục. Còn Trưởng giả [459b] không hề có xan tham mà chỉ có
huệ thí. Do huệ thí ấy Trưởng giả sẽ diệt được sự đau nhức khổ sở, lại
sanh ra khối lạc vô cùng; hoặc do huệ thí ấy sẽ chứng quả Tư-đà-hàm
hay quả A-na-hàm vì Trưởng giả vốn đã chứng quả Tu-đà-hồn.
“Trưởng giả chớ sợ. Vì sao vậy? Vì nếu là kẻ phàm phu ngu si nhân có
ác tuệ, thì khi thân hoại mạng chung sẽ đi thẳng đến ác xứ, sanh vào địa
ngục. Còn Trưởng giả không hề có ác tuệ mà chỉ có thiện tuệ. Do thiện
tuệ ấy Trưởng giả sẽ diệt được sự đau nhức khổ sở, lại sanh ra khối lạc
vô cùng; hoặc do thiện tuệ ấy sẽ chứng quả Tư-đà-hàm hay quả A-na-
hàm vì Trưởng giả vốn đã chứng quả Tu-đà-hồn.
“Này Trưởng giả chớ sợ. Vì sao vậy? Vì nếu là kẻ phàm phu ngu si
nhân có tà kiến, thì khi thân hoại mạng chung sẽ đi thẳng đến ác xứ,
2 Nội dung bài thuyết pháp sau đây không đồng nhất với bản Pāli tương đương.