Đối chiếu học thuật

Các Thượng tọa liền cho xuất gia, cạo bỏ râu tóc, mặc áo ca sa. Xuất gia xong, A-kì-tì-ca suy nghĩ những lý do mà người thiện nam cạo bỏ râu tóc, mặc áo ca sa, xuất gia tăng tiến học ñạo, tịnh tu phạm hạnh, ñắc quả A-la-hán. KINH 573. NI-KIỀN[41] Tôi nghe như vầy: Một thời, Phật ở trong rừng Am-la tại làng Am-la, cùng các vị Tỳ- kheo Thượng tọa. Bấy giờ có Ni-kiền Nhã-ñề Tử[42] [152c] cùng với năm trăm quyến thuộc ñi ñến rừng Am-la, muốn dụ trưởng giả Chất-ña-la làm ñệ tử. Trưởng giả Chất-ña-la nghe tín Ni-kiền Nhã-ñề Tử cùng với năm trăm quyến thuộc ñến rừng Am-la, muốn dụ mình làm ñệ tử. Sau khi nghe như vậy rồi, ông liền ñi ñến chỗ Ni-kiền Nhã-ñề Tử. Hai bên cùng nhau chào hỏi, rồi mỗi người ngồi xuống một bên. Bấy giờ Ni-kiền Nhã-ñề Tử nói với trưởng giả Chất-ña-la: “Ông có tin Sa-môn Cù-ñàm ñược tam muội không tầm không tứ chăng?[43] ” Trưởng giả Chất-ña-la ñáp: “Tôi không vì tín mà ñến ñây.” A-kì-tì-ca[44] nói: “Này trưởng giả, ông không quanh co, không dối trá, chất thực, bản chất chất trực. Này trưởng giả, nếu người có thể dứt ñược hữu tầm hữu tứ, cũng có thể dùng dây buộc gió. Hoặc người dứt hữu tầm hữu tứ, cũng có thể lấy một nắm ñất ngăn ñược dòng nước sông Hằng. Ta trong lúc ñi, dứng, nằm, ngồi, tri kiến thường sinh.” Trưởng giả Chất-ña-la hỏi Ni-kiền Nhã-ñề Tử: “Tín ñược ñặt trước hay trí ñược ñặt trước? Tín và trí cái nào trước, cái nào hơn?” Ni-kiền Nhã-ñề Tử ñáp: